衣冠入夜郎

出自宋代曹勋的《胡无人行二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yì guān rù yè láng,诗句平仄:仄平仄仄平。
汉地山河远,边城草木长。
西戎空大厦,北虏送君王。
礼乐兼三统,车书混八荒。
征伐司卫霍,奉使遣苏张。
号令知无外,衣冠入夜郎
蒐兵临瀚海,郡县裂姑臧。
邮传通族障,奚奴识宪章。
华夷同正朔,天子坐明堂。
西极奉龙马,何用贽白狼。
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边城:(名)离国界线近的城市。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
八荒:(书)(名)八方荒远之地:并吞~。
征伐:(动)讨伐;征讨:出兵~。

《胡无人行二首》是宋代诗人曹勋创作的诗词作品。这首诗描绘了汉地山河遥远,边城草木茂盛的景象。其中融入了西戎的宏伟建筑、北虏向君王进贡的情景,以及礼乐、车书等文化元素的融合。诗中还提到了司卫霍、苏张等历史人物的征伐和使命。诗人通过这些描写,表达了号令无外、衣冠进入夜郎的壮丽景象,以及征伐的威力和边塞的动荡。

《胡无人行二首》通过展示汉地山河的遥远,边城的繁茂,以及西戎和北虏的存在,呈现了一个辽阔而多元的国家形象。诗中的礼乐和车书象征着中原文化的传播和融合,而征伐司卫霍和奉使苏张则体现了宋代边疆的军事征战和使命。诗人以华夷同正朔、天子坐明堂的景象,强调了中央政权的统治和威严。最后,诗人提到西极奉龙马,贽白狼的意象,表达了对边疆的巡抚和控制。

整体而言,这首诗词通过丰富多彩的描写,展示了宋代边疆的辽阔和多元,以及中央政权的统治和边塞的动荡。它将历史背景与自然景观、文化元素相结合,展现了一个边疆国家的繁荣和风貌。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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