通宵坐披衣。宋代。曹勋。相如素贫贱,羽翼依文君。一朝富贵擅名价,文君见弃如束薪。五羖自傭赁,释褐归强秦。鸣钟列华屋,膳羞罗八珍。厌此糟糠妻,悦彼新美人。二子既失意,瑶瑟流埃尘。促轸不成曲,未唱先眉颦。一发动三叹,泪下沾罗巾。通宵坐披衣,夙昔谁与陈。愁叹不复道,平明白发新。
《白头吟》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗通过描述一个男子的命运起伏和人生沉浮,表达了作者对命运无常和人生悲欢离合的思考。
诗中的男子原本贫贱,依靠着贤明的妻子的支持和鼓励,奋发向上。然而,当他一朝富贵,名声大噪时,他的妻子却因为他的变化而抛弃了他,就像束起的薪木一样被抛弃。
男子为了生计,不得不自己去傭借五羖(古代的一种牲畜),过着贫困的生活。最终,他放弃了贫穷的家庭,投靠了强秦的王室,成为了一名官员。
诗中描绘了男子从贫困到富贵的转变过程,从原来的简陋环境到居住在华丽的宫殿。然而,这种富贵并没有带来真正的幸福,因为他对于过去贫苦的妻子感到厌倦,而对于新的美人却充满了喜悦。
男子的两个儿子也都失意了,他们的前途黯淡,就像被尘土覆盖的瑶瑟一样。他们的心情郁闷,无法吟唱出欢快的曲调,甚至连眉头都皱起了。
最后一发动情,男子发出了三声叹息,泪水滴在了他的罗巾上。他整夜坐着,穿着简陋的衣物,回忆着过去的岁月,思考着曾经与他共同度过的人是否还在陪伴他。
男子感到忧愁,叹息声中再也无法表达他的心情,当天亮时,他的头发已经全白了。
《白头吟》通过描绘一个男子的命运沉浮,表达了人生的无常和变幻莫测。诗中的男子经历了贫困、富贵和失意,最终领悟到富贵并不能带来真正的快乐,而人生的真正价值在于珍惜和陪伴。诗人通过抒发男子内心的忧愁和悲伤,表达了对于人生的深刻思考和对于命运的感慨。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。