荷恩早许出清班

出自宋代曹勋的《天台书事十三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé ēn zǎo xǔ chū qīng bān,诗句平仄:平平仄仄平平平。
束发名场历百艰,荷恩早许出清班
未能脱迹尘埃外,已爱著身泉石间。
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束发:1.将头发束起来。2.成童的年龄
名场荷恩未能:不能。
脱迹尘埃:(名)尘土。
著身泉石:指山水。

《天台书事十三首》是宋代诗人曹勋创作的一组诗歌作品。该诗以自述的方式,描绘了作者在天台山修道的心路历程。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析。

《天台书事十三首》

束发名场历百艰,
荷恩早许出清班。
未能脱迹尘埃外,
已爱著身泉石间。

诗意:
这是一组描述作者在天台山修道过程中的诗歌,通过自述自己的历程,表达了他对修道生活的执着和对自然山水的热爱。

赏析:
这组诗词以简洁自然的语言,展现了曹勋对天台山修道生活的体验和感悟。首句"束发名场历百艰",表达了作者迈过重重困难,历经百般艰辛,才得以脱离纷扰的世俗生活,前往名山天台修道。

第二句"荷恩早许出清班",表明曹勋早年就获得清净心灵的恩赐,并立志要离开尘世的琐碎事务,专心修行。他决心不再受世俗所累,追求精神的自由。

接下来两句"未能脱迹尘埃外,已爱著身泉石间",表达了曹勋心境的转变。尽管他未能完全抛弃尘世的一切,但他已经深深地爱上了天台山的清幽,将自己的身心与山水融为一体。

整首诗以简练的语言勾勒出曹勋追求清净心灵和山水宁静的过程。从束发名场到出清班,他经历了许多艰辛,但他的内心已经超脱尘世,与泉石相依相伴。这组诗词蕴含着对修行道路的执着和对自然山水的赞美,展现了诗人对内心自由和宁静的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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