饭了从容古寺前。宋代。曹勋。饭了从容古寺前,杖藜闲倚听清泉。因看一则邻僧话,揽却老夫中夜眠。
《天台书事十三首》是宋代曹勋创作的一组诗词作品。以下是对该组诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
饭了从容古寺前,
杖藜闲倚听清泉。
因看一则邻僧话,
揽却老夫中夜眠。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在天台山古寺前的闲适境界。诗人从容地进餐完毕后,来到古寺前,手持拐杖,背着藜杖,静静地倚在一旁,聆听着悦耳的清泉声。
接下来,诗人因为听到了一个邻近的僧人的谈话,引发了他的思考。这则邻僧的话语或许是关于佛法、人生哲理或禅宗修行的内容,使得诗人深感启发。他被那个话题所吸引,思考其中的意义和价值,进一步加深了他对生命和世界的思索。
最后两句表达了作者在思考的过程中,将白天的安寝揽却一旁,感觉自己仿佛置身于深夜,无法入眠。这种对思考和探索的投入,使他不再困扰于夜晚的安眠,而是把时间用在了更有意义的事情上。
整首诗词通过描绘诗人在古寺前的闲适景象,以及他在听到邻僧谈话后的思考与感悟,表达了对人生哲理的追求和对禅宗修行的热爱。它展现了诗人在宁静与思索中寻找内心平静和智慧的追求,同时也反映了宋代士人对佛教文化和禅宗思想的关注和崇尚。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。