若论破睡魔。宋代。曹勋。日铸得新茗,色味建水空。未论七碗足,先借两腋风。烹在击拂外,得泛齿颊中。若论破睡魔,自可书元功。
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
日铸得新茗,
色味建水空。
未论七碗足,
先借两腋风。
烹在击拂外,
得泛齿颊中。
若论破睡魔,
自可书元功。
中文译文:
太阳照耀下,新茶泡制出来,
色彩香味都凝聚在茶杯中。
不论是七碗还是足够,
先借两腋风吹走心中的烦忧。
泡制的茶在空气中飘荡,
满口滋味充满了舌尖。
如果要说破除睡眠的魔咒,
自然可以写下元功的奇迹。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在山居的时光中泡制茶叶的情景。诗人用简洁的语言,表达了茶叶制作的过程和品茗的愉悦。茶叶泡制完毕后,色彩和香味都充满了茶杯,仿佛建水(指建水河)中的美景一般。作者提到了七碗茶,可能是指自己喝了七碗茶,也许是对茶的品味和享受的一种夸张描述。而在品茗之前,作者先要借两腋风,意味着通过摇扇或者扇风,将心中的烦忧吹散,达到心灵的宁静。
接下来,作者描述了品茗的体验。茶叶冲泡后散发出的香气在空气中扩散,使得品茗者嘴里充满了茶的滋味,让人陶醉其中。诗人通过用词巧妙地表达了品茗的美妙感受,将茶的味道和香气与舌尖和齿颊相联系,使读者能够感受到品茗的愉悦和满足。
最后两句表达了品茗的功效。作者提到破除睡眠魔咒,可能指喝茶能够提神醒脑,消除倦意,帮助克服困倦。自然地,品茗的过程就成为了一种书写元功(指功勋、功劳)的方式,也是一种战胜困倦的方法。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了山居茶叶的制作和品茗的愉悦,展示了作者对茶的热爱和对品茗体验的赞美。同时,诗人也在表达对茶叶作为一种饮品的功效的思考,以及茶与心灵宁静的联系。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。