固应贤有后

出自宋代冯时行的《石漕生辰》,诗句共5个字,诗句拼音为:gù yīng xián yǒu hòu,诗句平仄:仄平平仄仄。
梦断熊罴夜,祥呈馈鲤初。
固应贤有后,谁谓庆无余。
为国家相似,忧民子不如。
符分四郡虎,金佩十年鱼。
未补三公衮,聊分八使车。
权衡公选格,陵阜富军储。
阀阅名犹在,朝廷席已虚。
称觞勤祝颂,二十考中书。
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梦断国家:(名)①阶级统治的工具,同时兼有社会管理的职能。②指一个国家所领有的整个区域。
相似:(形)相像;大致相同:样式~|内容~|这两个剧本情节太~了。
忧民子不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

《石漕生辰》是宋代冯时行所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
梦断熊罴夜,
祥呈馈鲤初。
固应贤有后,
谁谓庆无余。
为国家相似,
忧民子不如。
符分四郡虎,
金佩十年鱼。
未补三公衮,
聊分八使车。
权衡公选格,
陵阜富军储。
阀阅名犹在,
朝廷席已虚。
称觞勤祝颂,
二十考中书。

诗意:
这首诗以作者冯时行的生辰之日为背景,表达了对国家兴盛和为民造福的愿望。诗中通过一系列象征性的意象和暗示,探讨了政治权力、社会地位以及个人抱负与责任之间的关系。

赏析:
这首诗以寓言的方式传达了作者的思想和情感。在第一句中,梦断熊罴夜,可理解为憧憬成为一位有能力改变国家命运的贤士。接着,作者提到祥瑞的馈赠,象征着国家的繁荣和吉祥。

诗中的“固应贤有后,谁谓庆无余”表达了作者对后来者取代自己的期望,认为只有贤能的人才能继承自己的事业,国家才会持续繁荣。作者进一步指出,相较于忧虑国家大事的贤士,个人的忧虑和抱负是微不足道的。

接下来的几句中,作者通过象征性的意象,描述了权臣与贤士之间的对比。四郡的虎代表权臣,金佩十年的鱼则象征贤臣。这里作者表达了对权臣的忧虑,认为权臣的统治不如贤臣的执政。

随后的几句中,作者提到自己尚未获得高官厚禄,只能分得八使车的待遇,这是对自己地位的自嘲。然而,作者强调权衡公正的重要性,以及陵阜(指高山和丘陵)富有军备储备的必要性,这显示了他对政治和国家安全的关注。

最后两句中,作者提到自己名气仍在,但朝廷的席位却已经空虚。这是对自己在政治舞台上的地位逐渐减弱的感慨。作者最后提到自己考中了二十次中书(指中书省的考试),这是对自己的自豪和成就感的表达。

总体而言,这首诗以微妙的象征和寓言手法,表达了作者对国家和社会的关切,以及对个人政治抱负和责任的思考。诗中所使用的意象和隐喻充满了深意,值得读者反复品味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。...

冯时行朗读
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