湖南寻佛日。宋代。王灼。齐师成都来,春风掀竹笠。自云十五年,参学事未毕。得钱买小舟,湖南寻佛日。胸中有此老,如饭不下嗌。誓竭牛马走,往供薪水役。傥谐一大事,归来卧蓬荜。此老吾所闻,机用飞霹雳。高提倚天剑,万里无行迹。师欲婴其锋,意气真绝出。巫峡柁声转,湘江帆影急。行矣毋滞淫,坐夏犹可及。寄语花药市,为我留一席。
《送智齐师出峡》是宋代王灼的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
送智齐师出峡
齐师成都来,春风掀竹笠。
自云十五年,参学事未毕。
这首诗词描绘了齐师(智齐)从峡州(今湖南岳阳)出发前往成都的场景。春风吹拂着他们的竹笠,给整个场景增添了一抹生机。诗人王灼称颂了智齐为十五年来一直致力于学习的事业,但这次参学之旅仍未完成。
得钱买小舟,湖南寻佛日。
胸中有此老,如饭不下嗌。
为了湖南的佛教寻访,智齐用所得之钱购买了一艘小船。诗人形容智齐内心对于这位老师的敬仰之情如同无法入口的饭菜一般。
誓竭牛马走,往供薪水役。
傥谐一大事,归来卧蓬荜。
智齐发誓要竭尽全力,像牛马一样快速前进,为了供养智齐所需的薪水,他前往远方履行自己的职责。诗人期望智齐能够完成一项重要的使命后,回来安居在简陋的蓬荜之中。
此老吾所闻,机用飞霹雳。
高提倚天剑,万里无行迹。
诗人谈及智齐的事迹,称其智慧运用如同闪电般迅猛。智齐高举着倚天剑(比喻智慧),在万里之内没有留下一丝行迹。
师欲婴其锋,意气真绝出。
巫峡柁声转,湘江帆影急。
诗人表达出智齐师徒之间的关系,智齐师傅欲逃避智齐的锋芒,但智齐的才华和气质却无法被抑制。诗中巫峡和湘江的声音和帆影象征着智齐的离去,表现出他们的离别之际。
行矣毋滞淫,坐夏犹可及。
寄语花药市,为我留一席。
诗人告诫智齐不要逗留太久,以免沉迷其中。即便在夏天,他仍然可以赶得上。最后,诗人寄语智齐去花药市,希望他能为自己留下一席之地。
这首诗词通过描绘智齐的旅程和诗人对智齐的赞美,表达了对智慧和追求学问的敬意和追求。同时,诗中还展现了诗人对离别的感慨和寄托。整首诗词既有叙事的特点,又融入了感慨和寄托情怀,展现了王灼诗歌的风格和特色。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位