今人已笑古。宋代。王灼。灵山信多异,孤起一万寻。其上罗诸峰,耸秀欲相临。危磴巧盘折,古洞閟清深。丛木开锦帐,飞泉鸣玉琴。三仙班龙驾,长往无归音。高阁俨像设,霓衣紫霞衿。故知飞升骨,偕来幽绝岑。声利岂不好,奈此老境侵。吾家穷子安,登览动悲吟。盛时亦云遇,志大力叵任。今人已笑古,后人复视今,天命傥可顺,吾将守素心。
《葛仙化》是宋代王灼创作的一首诗词,描绘了一个神秘而壮丽的景观。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
灵山信多异,孤起一万寻。
其上罗诸峰,耸秀欲相临。
危磴巧盘折,古洞閟清深。
丛木开锦帐,飞泉鸣玉琴。
三仙班龙驾,长往无归音。
高阁俨像设,霓衣紫霞衿。
故知飞升骨,偕来幽绝岑。
声利岂不好,奈此老境侵。
吾家穷子安,登览动悲吟。
盛时亦云遇,志大力叵任。
今人已笑古,后人复视今,
天命傥可顺,吾将守素心。
诗意:
《葛仙化》以灵山为背景,描绘了山峰耸立、峡谷幽深、飞泉流动的景象。诗人通过描写奇峰、古洞、丛林和泉水等元素,表达了自然山水之美和灵山的神秘氛围。诗词以诗人的感慨与自问,展现了对世俗纷争的疏离和对守朴志向的坚守。
赏析:
《葛仙化》以其独特的描写手法和意境给人留下深刻的印象。诗中的灵山被描绘得神秘、壮丽而又超然,山峰挺拔秀丽,峡谷深邃清幽,古洞幽深而幽静。丛林中的草木如锦帐一般绚丽多彩,泉水奔流作曲,宛如玉琴的鸣响。通过这些描写,诗人展现了自然界的瑰丽和超凡的景观。
在诗的后半部分,诗人表达了对功名利禄的婉拒态度。他认为虽然声利的世俗诱惑难以抵挡,但他将坚守初心,保持素淡之心。诗人感慨时光的流转,对过去的人们的笑与对当代人们的审视,表达了对社会变迁的思考和对个人命运的抱怨。
《葛仙化》整体氛围清幽雅致,运用了丰富的描写手法和意象,将读者带入了一个神秘而壮丽的山水世界。同时,诗人在表达对世俗的疏离和对守朴志向的坚守时,也引发了人们对于人生意义和价值观的思考。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位