浪走何为者。宋代。王灼。藜杖初防老,桃符又换新。惊回潼水梦,喜见义城春。浪走何为者,流光岂贷人。翻思大傩氏,阔步过天津。
《次韵李士举丈除夕》是宋代王灼所作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:
藜杖初防老,桃符又换新。
藜杖是老人常用的拐杖,这里用以象征岁月的流转,意味着时光的流逝,人们渐渐感受到年岁的增长。而桃符则指的是桃木制成的符箓,用以驱邪避凶,换新的桃符则是为了迎接新的一年,祈求吉祥如意。
惊回潼水梦,喜见义城春。
潼水是指潼关,这里暗示作者回忆过去的梦境,惊醒之后感叹时光的飞逝。而义城指的是在清明时节祭祀先烈的地方,春意盎然的景象使人喜悦。
浪走何为者,流光岂贷人。
浪走指的是随波逐流、漂泊无定的生活状态,这里提出了一个反问,思考人生的意义所在。流光则是指光阴的流逝,强调时间不等人,暗示人们要珍惜时光。
翻思大傩氏,阔步过天津。
翻思指的是回忆、思索。大傩是一种古老的祭祀仪式,这里用以象征传统文化和历史。阔步过天津则是指豪迈地跨越天津桥,寓意着迈向新的征程,展望未来。
这首诗词通过对藜杖、桃符、潼水梦、义城春、浪走、流光、大傩氏和天津等意象的运用,抒发了作者对岁月流逝的感慨和对人生意义的思考。同时,也表达了对新年的期待和对未来的豪情壮志。整首诗篇意境深远,语言简练,通过富有象征意味的意象和隐喻,给人以深思和启迪。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位