谁道蓬蒿有此人
黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
谁道蓬蒿有此人。宋代。李廌。醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
满天黄鸡白酒:中国通常用大米、高粱等通过酿造和蒸馏所得的一种烈酒。
蓬蒿:（名）①茼蒿，一种植物，嫩茎和叶可作蔬菜，也叫蒿子秆。②（书）飞蓬和蒿子，比喻民间（含轻视义）。
《吕颜野饮醉中寄五绝句次其韵》是宋代李廌创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
醉倒南山卧白云，
满天诗思不胜春。
黄鸡白酒真堪乐，
谁道蓬蒿有此人。
诗意：
诗词描绘了吕颜饮酒之后的情景和心境。诗人醉倒在南山之下，躺在白云之中，这种自然与诗意交融的景象唤起了他浓郁的诗思。他的心中充满了春天的情感和灵感，满腹诗意难以胜过。黄鸡和白酒成为他愉悦的伴侣，给他带来了无尽的欢乐。然而，诗人反问，谁能想到在荒凉的蓬蒿之中竟有这样一个有着如此诗意的人存在呢？
赏析：
这首诗词以自然景色和诗人的情感交融为主线，表达了诗人饮酒后的愉悦和心境。诗中南山白云、春天的诗意等意象都给人以宁静和舒适的感觉，与醉倒的诗人形成了鲜明的对比。黄鸡和白酒则象征着美好和快乐，使诗人沉浸在无尽的欢愉之中。最后的反问句则在诗人的自嘲和思考中点明了一个有趣的思考角度，认为一个被认为平凡的人也可能有着超越寻常的才情和诗意。整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人内心的愉悦和对诗歌创作的热爱，同时也通过对自然和人的对比，传递了一种超越平庸的诗意追求。
李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。...
李廌。李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。