谤禅排道不须同

出自宋代陈师道的《送刘主簿》,诗句共7个字,诗句拼音为:bàng chán pái dào bù xū tóng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
平生师友豫章公,矻矻谈君口不空。
半面相看吾已了,连城增价子何穷。
三千奏牍诸儒上,四百庵寮一岁中。
二父风流皆可继,谤禅排道不须同
()
平生,师友,矻矻,面相,二父,风流

《送刘主簿》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
平生师友豫章公,
矻矻谈君口不空。
半面相看吾已了,
连城增价子何穷。
三千奏牍诸儒上,
四百庵寮一岁中。
二父风流皆可继,
谤禅排道不须同。

诗意:
这首诗词表达了对刘主簿的送别之情。诗人陈师道平生与豫章公结为师友,对话间豫章公言谈不空。诗人感叹自己已经看透了刘主簿的半面,但对于他的价值和境界却无法估量。在官场上,刘主簿以才学卓越而受人尊敬,他的奏章被三千儒生推崇,寺庙和官署都为他而增添了光彩。诗人认为刘主簿可以继承他的风采和学识,而不必追随他人的诋毁佛学和道学的争议。

赏析:
《送刘主簿》以简洁明快的语言描绘了诗人对刘主簿的情感和评价。首句平生师友豫章公,直接点出了诗人与刘主簿的师友关系,显示了他们之间的深厚情谊。短短四句以及后面的托物起兴,展示了诗人对刘主簿的赞赏和自信。诗句短小精悍,意境深远,凝练而不失含蓄。

诗中使用了一些修辞手法,如“矻矻谈君口不空”中的倒装和重复,使诗句更加生动有力。诗中还运用了对比和象征,刻画了刘主簿的形象和价值。诗人通过“半面相看吾已了,连城增价子何穷”一句,表达了对刘主簿的了解有限,无法评价他的真正价值。这种对比使诗词更具张力,也使读者对刘主簿的形象和能力产生了好奇和期待。

最后两句“二父风流皆可继,谤禅排道不须同”反映了诗人对刘主簿的认同和支持。诗人认为刘主簿有能力继承他的风采和学识,而不必在争议中追随他人。这种态度显示了诗人对刘主簿的自信和对他未来发展的期许。

总的来说,《送刘主簿》通过简练而富有表现力的语言,展示了诗人对刘主簿的赞赏、对他未来发展的期望以及对他人评价的淡然态度。这首诗词既表达了情感,又蕴含了对人物形象和境界的思考,具有一定的艺术价值和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...

陈师道朗读
()