厌寻歧路费行缠。宋代。陈师道。洗足投筇只坐禅,厌寻歧路费行缠。老来不复人间事,不用山公更削圆。
诗词:《以拄杖供仁山主二首》
朝代:宋代
作者:陈师道
诗意:
《以拄杖供仁山主二首》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗通过描绘行走拄杖的禅修者,表达了对世俗烦恼的厌倦和对山林禅修生活的向往。
赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言,通过描绘禅修者的生活态度和情感状态,传达了作者对禅修生活的追求和对人间烦恼的厌倦。
首句“洗足投棹只坐禅”,以洗净双脚、坐在拄杖上修行的形象,表现了诗人超脱尘世的心境和专注于内心的修炼。这种修行方式,不再寻求外在的名利和权势,而是将心神聚焦于内心的宁静和平和。
第二句“厌寻歧路费行缠”,揭示了诗人对于世俗纷扰的疲倦和厌倦。他不再追求在复杂的人际关系和社会交往中奔波,而是选择了一条简单纯粹的道路,以拄杖为伴,拒绝了世俗的繁琐和困扰。
最后两句“老来不复人间事,不用山公更削圆”,表达了诗人对禅修生活的坚持和追求。他不再关心世俗的事务,而是专注于修行和追求内心的宁静。这里的“山公”指的是僧侣,而“削圆”则是指削减物质欲望,追求心灵的圆满和平和。
整首诗以简洁的语言描绘了禅修者的生活态度和精神状态,表达了诗人对禅修生活的向往和对世俗烦恼的厌倦。通过这种对比和抒发,诗人呼吁人们追求内心的宁静与平和,超越世俗的纷扰,寻找心灵的净土。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。