仙翁梨枣熟。宋代。吴泳。昔日南充县,卑栖枳棘鸾。道根随境悟,屐齿过桥寒。梦觉松花白,重来鹤顶丹。仙翁梨枣熟,亦欲传修翰。
诗词:《和制垣金泉山》
作者:吴泳(宋代)
昔日南充县,
卑栖枳棘鸾。
道根随境悟,
屐齿过桥寒。
梦觉松花白,
重来鹤顶丹。
仙翁梨枣熟,
亦欲传修翰。
【中文译文】
昔日的南充县,
低下身姿栖息于枳棘之间的凤凰。
道的根源随着境界而觉悟,
穿过寒冷的桥梁,脚上的屐齿咯咯作响。
梦中觉醒,松花洁白如雪,
再次来到鹤顶山之巅。
仙翁们垂下的梨子和枣子已经成熟,
也想传承修翰之道。
【诗意与赏析】
这首诗描绘了作者吴泳游历南充县时的景象和内心感受。南充县是一个偏僻贫瘠的地方,而吴泳将自己比喻为栖息在枳棘间的凤凰,彰显了自己高洁的品质。他在旅途中领悟到了道的根源,并通过穿越寒冷的桥梁,寓意着克服困难与艰险,来表达自己对道的追求。
诗中的梦觉松花白以及重来鹤顶丹,展示了作者对仙境般的景色和神奇体验的向往。松花白色的美丽与纯洁,象征着作者对道的追求和内心的净化。鹤顶丹则是鹤顶山的别称,山巅之上的景色如仙境般美丽,再次来到这里,体现了作者对修道之地的重要性和珍视。
最后两句表达了作者对修翰之道的渴望和追求。仙翁们垂下的梨子和枣子已经成熟,暗示着修翰之道已经在等待着他的到来,作者希望能够传承这种修道的智慧和境界。
整首诗以简洁的语言和鲜明的意象描绘了作者的游历经历和对修道的向往。通过自然景物的描绘,表达了作者对道的追求和修翰之道的渴望。这首诗给人以宁静、净化的感觉,让读者感受到作者内心的宁静与追求。同时,它也呼应了宋代文人士人追求道德修养和超脱尘世的思想倾向。
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。...
吴泳。吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。