一随俗驾走红尘

出自宋代陈造的《游隐静往反四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī suí sú jià zǒu hóng chén,诗句平仄:平平平仄仄平平。
一随俗驾走红尘,松竹生愁鹤怨人。
杯渡老师相悉否,野僧心地宰官身。
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随俗:随俗suísú[行事]随着习俗入乡随俗
红尘:(名)①花花绿绿的繁华社会。②泛指人世间:看破~。
老师:对传授道业、学问或技艺者的尊称。学生对先生的尊称。科举时代门生对座主的称呼。
相悉心地:(名)①指人的用心;心肠:~纯真|~善良。②心情;心境:~豁然开朗。③指气量:~狭窄|~开阔。
官身

《游隐静往反四首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗描绘了作者在世俗红尘中徘徊的心境,同时也表达了对仙人和僧人生活方式的思考和向往。

这首诗的中文译文是:
一随俗驾走红尘,
松竹生愁鹤怨人。
杯渡老师相悉否,
野僧心地宰官身。

这首诗意蕴含深远,通过作者游走于世俗之中的经历,他感叹人们追求红尘中的名利和功利,而自己的内心却充满了忧愁和怨懔,仿佛一只孤独的鹤在世人中徘徊。

在诗中,作者提到了"杯渡老师",这是指一个过河渡船的老船夫,作者在这里暗示自己与世俗的交往,此处表达了对老师(船夫)的熟悉和亲近。作者以此来反思自己是否与世俗有太多的交集,是否已经迷失了自己的本性。

最后两句"野僧心地宰官身"表明了作者对于僧人生活方式的向往。"野僧"指的是远离尘嚣的僧人,他们以心地为主,不受官职地位的约束。这里作者表达了自己渴望拥有僧人般纯净心灵的愿望,超脱尘世的束缚。

整首诗以对比的手法,通过描绘作者在红尘中的迷茫与忧愁,以及对僧人生活的向往,表达了对尘世中功利和名利追逐的反思。诗中的意境清新而深远,通过对人生的思考和对内心的反省,传达了一种追求超脱世俗的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...

陈造朗读
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