矢来乡汝谁依

出自宋代陈造的《鹳带箭行》,诗句共6个字,诗句拼音为:shǐ lái xiāng rǔ shuí yī,诗句平仄:仄平平仄平平。
城边鹤城栖,水食衣楚楚。
欲鸣不鸣候天雨,此肉胡宜登鼎俎。
柳营子弟弓石人,南山之石犹饮羽,如汝正可虚弦取。
血毛分披谁汝怜,低摧直诉使君前。
使君德意孚鱼鸟,全汝之生令汝饱。
徐行侧睨若无旁,饮洁啄腥近台沼。
使君暂拥山城麾,诏音不日遄其归。
矢来乡汝谁依,江湖粗饱莫卑飞。
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鼎俎石人:石雕人像。多置于墓道旁。比喻与世长存之人。《史记.魏其武安候列传》:'今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!'司马贞索隐:'谓帝不如石人得长存也。'一说比喻人无感受,徒具人形。见《汉书.田蚡传》颜师古注。

《鹳带箭行》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

城边鹤城栖,
水食衣楚楚。
欲鸣不鸣候天雨,
此肉胡宜登鼎俎。

这里有一只栖息在城边的鹤,它的样子整洁优雅,衣食无忧。尽管想要叫鸣却不叫,等待着天上的雨水,仿佛在等待着一个值得它登上高位享受的机会。

柳营子弟弓石人,
南山之石犹饮羽,
如汝正可虚弦取。

柳营的子弟们是熟练的弓箭手,他们用南山的石头作为箭头,仍然能够射中飞鸟。就像你一样,也能够灵巧地拉动弦,射取飞鸟。

血毛分披谁汝怜,
低摧直诉使君前。
使君德意孚鱼鸟,
全汝之生令汝饱。

血染的羽毛散落一地,谁会怜惜你?你低下头,直接向使君陈述自己的苦衷。使君的德行和意义得到了鱼和鸟的认同,让你的生命变得丰盈。

徐行侧睨若无旁,
饮洁啄腥近台沼。
使君暂拥山城麾,
诏音不日遄其归。

你悠然自得地行走,看似毫不在乎周围的事物。你喝着清澈的水,啄食着近旁的台沼中的鱼虾。使君暂时掌握着山城的权柄,他的命令声音即将传达给你,让你迅速回归。

矢来乡汝谁依,
江湖粗饱莫卑飞。

箭矢离开了家乡,你将依靠谁?江湖的猎物虽然丰富,但不要卑微地飞翔。

这首诗词以鹳带箭行的形象,借以表达了作者对自身境遇的思考和期许。鹳作为一种高飞的鸟类,代表着高贵和崇高的品质,而箭则象征着成功和成就。诗中的鹤栖城边,期待着机会的到来,希望有一次能够展示自己的优势。与此同时,诗人也以自己和箭石相比,表达了对自身能力和潜力的自信和期待。整首诗以自喻的方式,表达了作者追求卓越和成功的心境。

此外,诗中还融入了对君主的赞美和期待,使君被描绘为具有仁德和权力的人物,他的存在让鹤有了生存的保障和满足。整体而言,这首诗词通过深入浅出的意象和比喻,传达了作者对自身和社会环境的思考,表现出追求卓越与成功的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...

陈造朗读
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