不妨频拄颊。宋代。张栻。去路连崇岭,扁舟上涨涛。不违将母原,敢叹独贤劳。境静归岛雁,许空长艾蒿。不妨频拄颊,千里寄风骚。
《送临武雷令》是宋代张栻的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
送临武雷令
去路连崇岭,扁舟上涨涛。
不违将母原,敢叹独贤劳。
境静归岛雁,许空长艾蒿。
不妨频拄颊,千里寄风骚。
诗意:
这首诗以送别临武雷令为主题,描绘了一幅离别的情景。诗人通过描绘崇岭、涨涛、岛雁、艾蒿等景物,表达了离别时的无奈和思念之情。诗中还蕴含了对临武雷令的赞美和敬佩,将其称为独具才华和勤劳的人。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了复杂的情感。首句描述了去路连绵的崇岭和波涛汹涌的海面,给人一种离别时的无尽辽阔感。诗的第二句表达了诗人的心声,他不愿违背临武雷令的本心,同时也表达了对其才华和辛勤劳动的赞叹之情。
接下来的两句以境静归岛的雁和长满艾蒿的空地为景,描绘了离别后的孤寂和思念之情。雁是常用的离别的象征,而艾蒿则是忠诚的象征,这些景物的描绘进一步强化了诗人的离别之苦。
最后两句表达了诗人对临武雷令的思念之情,他鼓励临武雷令频繁拄颊(拍脸),表达自己千里寄托的风骚情怀。这里的“风骚”一词指的是临武雷令的才华和魅力,代表了诗人对其的赞美和敬佩。
整首诗以简洁明快的语言、生动的景象和深情的思念,表达了离别时的情感和对临武雷令的赞赏之情,展现了宋代诗人独特的抒情风格。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。