至理无辙迹。宋代。张栻。秋风木叶落,送客丽谯东。岂怀儿女恋,爱此趣味同。至理无辙迹,妙在日用中。闻言有不信,渠自马牛风。吾子实所畏,立志高冥鸿。卓然游圣门,不受异说讧。切磋岂不乐,愧非斲鼻工。於皇太极蕴,精微浩无穷。原言终玩绎,默参元化功。
《送张深道二首》是宋代张栻创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
秋风木叶落,送客丽谯东。
秋天的风吹落着木叶,送别了远行的客人,他往东方美丽的谯县去了。
岂怀儿女恋,爱此趣味同。
我并非怀念儿女之情,而是喜爱这种趣味是相同的。
至理无辙迹,妙在日用中。
至理无法寻求路径,却在日常生活中显得神奇。
闻言有不信,渠自马牛风。
听说却有人不相信,他自诩为马牛之才。
吾子实所畏,立志高冥鸿。
我这样的人实际上是害怕的,立志追求高远如冥鸿。
卓然游圣门,不受异说讧。
昂然游历圣贤之门,不受异议和争议的干扰。
切磋岂不乐,愧非斲鼻工。
与人一起探讨难道不是一种乐趣吗?我感到惭愧,不如斲鼻工人娴熟。
於皇太极蕴,精微浩无穷。
太极之道蕴含着非凡的智慧,精微而广阔无边。
原言终玩绎,默参元化功。
最初的言论最终得到了发挥,默默地参悟宇宙的变化和功效。
这首诗词通过描绘秋天的景色和送别的场景,展示了作者追求智慧和高远理想的心境。作者以直接的语言表达了自己的思想和情感,表达了对真理的追求和对日常生活中微妙之处的赞美。同时,诗词中还体现了作者对学识和智慧的渴望,以及自身在学术追求中的坚定和不屈不挠的精神。整体上,这首诗词既蕴含了宋代士人的儒家思想,又展示了张栻个人对于知识和真理的追求,具有深刻的诗意和思想内涵。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。