匪论达与穷。宋代。张栻。何以嗣先烈,匪论达与穷。永惟正大体,不远日用中。
诗词:《平时兄弟间十三章四句送定叟弟之官桂林》
作者:张栻(宋代)
中文译文:
平时兄弟间十三章,
四句送定叟弟之官桂林。
何以嗣先烈,
匪论达与穷。
永惟正大体,
不远日用中。
诗意和赏析:
这首诗是宋代张栻写给他的弟弟定叟的送别诗。诗中表达了兄弟之间深厚的情谊和对弟弟掌握官职的祝福。通过简洁的语言,诗人表达了他对家族先烈的敬意,认为弟弟能够接过先辈们的事业,不论在仕途上是成功还是失败,都不会改变他对弟弟的深厚情感。
诗人在表达这种情感时,强调了正直和大体。他希望弟弟能够保持正大的品德,并着重强调不远离日常生活的实用性。这体现了宋代士人重视实际与实用的价值观。
整首诗以平易近人的语言展示了兄弟之间的情谊和对弟弟前程的祝福,同时也蕴含了对家族传统和正直品德的思考。它表达了诗人对弟弟未来的期望,同时也传递了一种家族的血脉相承和情感传承的意味。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。