举头僧伽塔

出自宋代吴则礼的《赠夷白介然》,诗句共5个字,诗句拼音为:jǔ tóu sēng jiā tǎ,诗句平仄:仄平平平仄。
顷游古新秦,打包过黄河。
跛跛登摧车,白发角荷戈。
行人十七八,儿女载骆驼。
戍鼓已断肠,况乃有边歌。
归来见二老,坏衲宿昔磨。
举头僧伽塔,便如到补陀。
软语作许甘,耄矣所得多。
随堂一钵饭,扪腹端无他。
度淮太早生,船鼓将鸣兽。
且置茶铛事,谁独相诋诃。
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打包:1.整束行装。2.整束行装。3.泛谓轻装出行。4.包装物品。
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
行人:(名)在路上走的人。
儿女:(名)①子女:有两个~。②男女:~情长。
骆驼:(名)哺乳动物,反刍类,身体高大,背上有肉峰,毛可织绒毯,性情温顺,能在沙漠中负重远行。
断肠:(动)形容伤心、悲痛到极点。

《赠夷白介然》是宋代吴则礼创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

赠夷白介然

顷游古新秦,打包过黄河。
跛跛登摧车,白发角荷戈。
行人十七八,儿女载骆驼。
戍鼓已断肠,况乃有边歌。

归来见二老,坏衲宿昔磨。
举头僧伽塔,便如到补陀。
软语作许甘,耄矣所得多。
随堂一钵饭,扪腹端无他。

度淮太早生,船鼓将鸣兽。
且置茶铛事,谁独相诋诃。

译文:
曾游历古老的新秦,越过黄河。
跛行登上摧毁的车,白发像角和荷戈。
行人十七八岁,儿女乘坐骆驼。
戍鼓声已断绝肠,更何况有边塞的歌声。

回到家里见到两位老人,破旧的袈裟历经岁月磨损。
抬头看见僧伽塔,仿佛到了补陀之地。
柔和的言辞带来甘甜,年迈了,得到的收获却很多。
随便拿起一碗饭,满足地端到嘴边。

渡过淮河时间过早,船鼓即将打鸣,象征着战争的到来。
暂且把茶碾置一旁,谁会独自嘲讽责骂呢?

诗意和赏析:
《赠夷白介然》以描绘边塞生活为主题,通过对行人、边塞、老人等形象的描写,展现了边塞生活的艰辛和战争的残酷。诗中融入了对岁月流转和人生感慨的思考。

诗词以简洁的语言表达了边塞的景象和人物的形象,通过描写老人的形象和言辞,表达了对岁月流转和生命的感慨,以及对世事变迁的思考。同时,诗中也暗含了对和平的期盼和对战乱的忧虑。

整首诗以简练的语言、凝练的意境,展现出边塞的苦难和人生的无常。通过对边塞生活的描绘,诗人呈现了一幅边塞世界的画卷,使读者能够感受到其中的艰辛和边塞人民的坚韧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

吴则礼

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。...

吴则礼朗读
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