斋盂随处有

出自宋代吴则礼的《同坰寄黄济川五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhāi yú suí chù yǒu,诗句平仄:平平平仄仄。
斋盂随处有,阿堵半生无。
不作论文杜,姑为踏硙卢。
清言韵舌本,残雪著头颅。
请说楚州菜,白菘如臂粗。
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半生:半生bànshēng人生的一半,半世。
论文:(名)讨论或研究某种问题的文章:学术~|毕业~。
清言头颅:(名)脑袋;人的头:抛~,洒热血(喻指壮烈牺牲)。

《同坰寄黄济川五首》是宋代吴则礼创作的一首诗词。这首诗词的主题似乎是以食物为载体表达情感和思考。下面是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

斋盂随处有,阿堵半生无。
译文:斋盂无论在哪里都有,阿堵半生却没有。

诗意:斋盂是一种用于盛放斋食的容器,象征着清净和虔诚。而阿堵是一种粗制的器皿,常用于盛放粗劣的食物。通过描述斋盂和阿堵,诗人似乎在表达对于精神追求和粗俗世俗的对比思考。

赏析:诗中的对比设置使得诗意更加鲜明。斋盂作为一种高贵的器皿,无论在哪里都能找到,暗示了诗人对于精神追求和清净的坚持。而阿堵则是一种粗劣的器皿,却在诗人的一生中从未拥有,似乎暗示了诗人对于俗世生活的疏离和不满。通过这种对比,诗人可能在思考人生的价值和意义,以及追求精神境界与世俗欲望之间的冲突。

接下来的几句诗,诗人似乎转向了食物的描述,但仍融入了一定的隐喻和象征:

不作论文杜,姑为踏硙卢。
译文:不写论文杜,姑且踏硙卢。

诗意:这句诗的意思比较难以确切理解,因为其中涉及到“论文杜”和“硙卢”这两个词的隐喻。诗人似乎在表达一种不愿去追求名利和功名的心态,而是选择了踏实平凡的生活。

赏析:诗人以“论文杜”和“硙卢”之间的对比,再次突显了精神追求与世俗功名之间的差异。论文杜可能指的是写作和学术上的成就,而硙卢则是一种普通的底盘或鞋底。诗人似乎在表达对于功名利禄的冷漠和对于平凡生活的选择。

最后两句诗描述了楚州菜和白菘:

清言韵舌本,残雪著头颅。
译文:清澈的言辞是舌头的本质,残雪覆盖着头颅。

诗意:这两句诗可能在表达对于楚州菜和白菘的赞美和喜爱。楚州菜以清淡、鲜美而闻名,清言韵舌可能是指它的独特风味和口感。而白菘是一种稻谷的品种,可能象征着丰收和富饶。

赏析:诗人通过对于楚州菜和白菘的描写,突出了食物的美味和丰富,似乎在通过食物来表达自己的情感和思考。残雪覆盖着头颅可能是一种对于寒冷和岁月的感慨,与食物的美味形成了鲜明的对比。整首诗词通过对于食物和生活的描写,折射出诗人对于精神追求、世俗欲望和平凡生活的反思和思考。

总的来说,《同坰寄黄济川五首》这首诗词以食物为载体,通过对于斋盂、阿堵、楚州菜和白菘等的描写,表达了诗人对于精神追求、世俗功名和平凡生活的思考和感慨。诗词中的隐喻和象征使得诗意更加深远,引发读者对于人生价值、精神追求与物质欲望之间的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

吴则礼

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。...

吴则礼朗读
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