不读半卷书

出自明代杨基的《感怀(十四首)》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù dú bàn juǎn shū,诗句平仄:仄平仄仄平。
鹊巢知避岁,终为鸠所居。
巧者劳不足,拙者安有余。
溪翁夜结网,山人朝煮鱼。
隆准入关中,不读半卷书
当时微张韩,乃与胜广俱。
大拙乃至巧,巧者复何如。
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鹊巢:鹊的巢穴。《诗.召南》篇名。
巧者不足:(动)不值得:~挂齿|~为怪。②(形)不充足;不够:~之处|先天~。
拙者有余:1.有剩余;超过足够的程度:绰绰~。2.犹有零。3.谓有馀味。
结网:1.织网。2.2011年人民邮电出版社出版的图书。
隆准:隆准lóngzhǔn高鼻梁儿隆准龙颜隆准公:指汉高祖刘邦

《感怀(十四首)》是明代诗人杨基的作品。这首诗以简洁而深刻的语言,表达了对生活的思考和对人生的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

鹊巢知避岁,终为鸠所居。
巧者劳不足,拙者安有余。
溪翁夜结网,山人朝煮鱼。
隆准入关中,不读半卷书。
当时微张韩,乃与胜广俱。
大拙乃至巧,巧者复何如。

译文:
鹊巢懂得避寒冬,最后被鸠鸟占据。
聪明者劳碌无益,愚笨者才能安逸有余。
溪边的老渔翁夜晚结网,山中的隐士早晨煮鱼。
隆准的人进入关中,却不读半卷书籍。
当年微不足道的张韩,如今和胜广一样重要。
大拙最终超越了巧,那些聪明的人又如何呢?

诗意和赏析:
这首诗以对生活和人生的反思为主题,通过对鹊巢、鸠鸟、渔翁、山人等形象的描绘,表达了作者对聪明与愚笨、劳碌和安逸的思考。

诗中的鹊巢和鸠鸟形成了对比。鹊巢代表着聪明才智,而鸠鸟则象征着愚笨。然而,最终鹊巢却成为了鸠鸟的栖居之所。这种转变暗示了聪明才智并不能保证成功,有时候反而会陷入困境。

诗中还提到了溪翁夜晚结网和山人早晨煮鱼。这两个形象描绘了不同人生境遇下的生活方式。溪翁努力捕鱼,而山人却过着简朴的生活。这表明劳碌奋斗并不能保证成功,有时候简单的生活反而更加安逸。

接下来,诗中提到了隆准入关中,却不读半卷书。这句话表达了对知识的反思。即使是有地位和权力的人,如果没有读书的修养,也难以真正获得智慧。

最后几句提到了当年微不足道的张韩,如今和胜广一样重要。这句话强调了时间的变迁和人的命运。它表达了对过去的回忆和对人生价值的思考。

整首诗以简练的语言展现了杨基对智慧、劳动和命运的思考。通过对不同人生境遇的对比,揭示了聪明与愚笨、劳碌和安逸之间的关系,同时也表达了对知识和时间的重视。这首诗给人以深思,引发读者对人生价值和生活选择的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨基

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。  杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。...

杨基朗读
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