玄德髀肉生
士不遇患难，智虑何由全。
玄德髀肉生，重耳十九年。
一为三国雄，一称五霸贤。
苟不辨菽麦，何足揽大权。
至今巴蜀人，叹息后主禅。
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玄德髀肉生。明代。杨基。清霜凋百草，亦令脆者坚。士不遇患难，智虑何由全。玄德髀肉生，重耳十九年。一为三国雄，一称五霸贤。苟不辨菽麦，何足揽大权。至今巴蜀人，叹息后主禅。¤
《感怀（十四首）》是明代诗人杨基的作品。这首诗以简洁的语言表达了作者对时局和人生的思考，展现了他的忧国忧民之情怀。
诗意和赏析：
这首诗以自然景物为表象，通过清霜凋百草的描写，寄托了作者对社会动荡和人生困境的感慨。作者认为，正如清霜凋落了娇嫩的草花却使坚强的草木更加坚强一样，士人在遇到困难和挫折时，也应该能够坚强不屈。然而，作者却感到困惑，认为即使是有智慧和计谋的人，也难以完全摆脱困惑和烦恼。
接下来，诗中提到了玄德和重耳这两位历史上的英雄人物。玄德是指刘备，三国时期的蜀汉刘备，他一度成为了三国中的雄主；而重耳指的是鲁国公子重耳，他在被追杀的十九年中历经艰辛，最终成为了春秋时期的齐国君主，并有着卓越的政治才能。通过引用这两个人物的例子，作者表达了对英雄人物的敬仰和对人生起伏的思考。
最后两句诗提及了巴蜀人，指的是当时的巴蜀地区的居民。他们对后主刘禅的禅让产生了叹息，这里指的是刘备的儿子刘禅在蜀汉灭亡后将帝位禅让给曹魏。这句诗流露出作者对国家衰败和帝位易主的感伤和忧虑。
总之，这首诗通过自然景物和历史人物的描绘，抒发了作者对社会动荡和人生困境的感慨，反映了他对国家兴衰和人生起伏的思考。
杨基
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。...
杨基。杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。