冀缺终相敬。明代。杨基。同祀碧鸡神,丝萝又结姻。文如谢道韫,书逼卫夫人。冀缺终相敬,梁鸿不厌贫。还能事荆布,归钓五湖滨。
《赠婉素》是杨基在明代创作的一首诗词。这首诗词展现了作者对婉素的赞美和祝愿,同时也表达了对婉素与自己结合的期望和祈愿。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《赠婉素》
同祀碧鸡神,
丝萝又结姻。
文如谢道韫,
书逼卫夫人。
冀缺终相敬,
梁鸿不厌贫。
还能事荆布,
归钓五湖滨。
译文:
共同祭祀碧鸡神,
丝萝再次结成婚姻。
婉素的才华如同谢道韫,
她的文字比得上卫夫人。
我期望我们之间能够相互尊敬,
就像冀缺对待妻子那样。
即便贫穷,梁鸿也不会厌倦,
我们将一起从事荆布之事,
归来钓鱼在五湖边。
诗意和赏析:
这首诗词以诗人杨基向婉素表达自己的情感和祝愿为主题。诗人将婉素与碧鸡神的祭祀相联系,显示了他对她的崇拜和敬仰。他赞美婉素的才华,将她的文采与谢道韫和卫夫人相提并论,表达了对她的高度评价。
诗人希望他们之间能够保持相互尊重的关系,他引用了冀缺对待妻子的典故,表达了对婉素的珍视和对婚姻的向往。即使面临贫穷,诗人相信他们的感情不会因此而减弱,而是会更加坚固。
最后两句表达了诗人希望与婉素共同经营荆布事业,共同努力,归来后一起在美丽的五湖边垂钓,享受简朴而自由的生活。
这首诗词展现了作者对婉素的深情赞美和对美好生活的向往,同时也表达了对婚姻和家庭的理解和期望。整首诗词以婉素为中心,将她与神话中的人物、历史典故和自然景观相联系,展示了诗人的情感与思想。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。...
杨基。杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。