天上星重会。元代。杨维桢。天上星重会,征西客未归。殷勤乞方便,灵鹊度人飞。
《乞巧词》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。它唤起了人们对中国传统七夕节的浓厚情感,描绘了一个渴望与爱人相聚的远行客人的心情。
诗词的中文译文是:
天上星重会,
征西客未归。
殷勤乞方便,
灵鹊度人飞。
诗词的诗意是:
这首诗词描绘了天空中星星重重地聚集在一起的景象。诗人将自己比喻为一个征西的旅行者,他远离家乡,还没有归来。然而,他渴望与心爱之人相聚,真诚地祈求着一种方便的方法。他希望神奇的灵鹊可以帮助他度过千山万水,飞回到爱人的身边。
诗词的赏析是:
《乞巧词》是一首充满浪漫情怀和渴望的诗词。诗人通过天空中星星的聚集,象征了爱情中的思念和渴望。他将自己比作征西客,强调了他离家已久,渴望回到爱人身边的心情。他用殷勤的态度向神奇的灵鹊祈求方便,表达了对爱情的真诚追求和期待。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,将人们对七夕节的美好愿望和对远离爱人的思念之情融入其中。它展现了诗人对爱情的执着和对团聚的渴望,让读者在阅读中感受到了深深的情感共鸣。
总的来说,这首诗词以简洁而有力的语言描绘了诗人对爱情和团聚的渴望,通过与七夕节传统相结合,给人们带来了一种浪漫而深沉的情感体验。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...
杨维桢。杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。