人报以金掷之如瓦砾

出自元代杨维桢的《医师行,赠袁炼师》,诗句共9个字,诗句拼音为:rén bào yǐ jīn zhì zhī rú wǎ lì,诗句平仄:平仄仄平仄平平仄仄。
大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会,会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死,必生仙医有如贞白者,代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。
越七百岁乃有袖云氏,弱冠学道朝天京。
天子问道赐爵秩,师拂衣去还山自吹鸾凤笙。
不烧竹,不辟谷,不餐日月精,不役罡诀甲与丁。
人有奇疾弗能名,郁如病草无勾萌。
师一视,挛者伸,瞽者觌,跛者行。
门之无父咀之剂、针石之兵,惟有日两炊饭折足铛。
乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行之无足惊!吾闻上古俞跗善疗疾,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥,如何三经一笔乃尔灵!人报以金掷之如瓦砾,以廉售欲岂比长安清,亦何必隐居辛苦注草经。
呜呼,人生喜怒悲乐病易成,须发日槁为星星。
便从炼炼师乞浆啖火枣,青华定录共见茅君盈。
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先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
上天:1.天空,天上。2.古人观念中的万物主宰者,能降祸福于人。3.前一天或前几天。
司死生考校:1.考核、考试。2.考察比较。3.考订,校对。4.考查比较。5.校核;研究。6.考课。7.拷囚讯罪。
有仙鬼兽上帝:1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教(新教)所信奉的最高的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
枉死:枉死wǎngsǐ含冤而死枉死鬼。
仙医有如:1.有如同犹如,好像之意。他壮健的身躯~一座铁塔。2.如果,假如。3.古人誓词中常用语。
贞白者愚氓:愚民;愚昧之人。
上仙剪伐
大茅先生上天司生死,每年考核月的两天为嘉平。
至今华阳有仙会,在那鬼兽叫啸丹光明。
上帝又同情他的人的冤屈而死,必生仙医有如贞洁的,代在山中救我民。
从贞洁仙人离去,杏树林砍伐橘井平沟坑。
越七百年才有袖云氏,成年学道朝天京。
天子问道赐爵秩,老师拂衣而去上山从吹萧鸾凤笙。
不烧竹,不辟谷,不吃日月精华,不用捏诀甲与丁。
人有奇病不能名称,郁如病草没有勾萌芽。
老师一看,痉挛的伸,盲人规,瘸子行走。
门的没有父亲咀嚼的药、针灸的军队,只有一天两做饭断足档。
就说最亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传到我,我们奉行的不值得惊讶!我听说上古俞跗善于治病,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏鸡,为什么三经一笔如此灵!人报告以金掷的如同瓦砾,以廉出售想难道比长安清,又何必隐居辛苦注草经。
啊,人生喜、怒、悲乐病易成,必须从每天干为星星。
便从炼炼师请吃火枣浆,青华确定记录共见茅君盈。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...

杨维桢朗读
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