曾侍虚皇第二筵。元代。杨维桢。曾侍虚皇第二筵,铁仙轻脱故依然。江州坐上初相见,还识人中孟万年。
《吴咏十章用韵复正宗架阁》是元代诗人杨维桢的作品。该诗以吴地景物为背景,通过描写吴地的风光和历史,表达了作者对吴地文化的赞美和思考。
这首诗描绘了作者曾经在虚皇宫中侍奉皇帝的场景,虚皇宫是指当时元代皇帝的居所。诗中提到了铁仙,指的是虚皇宫中的铁质神像,作者描述其轻盈地脱离原位,但依然在原地。接下来,诗人在江州坐上时初次相见,认出了孟万年,孟万年是当时著名的文学家。这里通过描写与孟万年的相见,暗示了作者对文人的敬仰和对文化传承的重视。
这首诗以吴地为背景,展现了元代时期的宫廷文化和文人雅士的交往场景。通过对虚皇宫和铁仙的描写,诗人表达了对皇帝的敬仰和对宫廷文化的热爱。诗中的江州和孟万年则代表了吴地的文化底蕴和文人的才华。整首诗情感平和,描绘细腻,通过细节的描写展示了作者对吴地文化的赞美和对历史的思考。
总体而言,这首诗词以吴地为背景,通过描绘宫廷文化和文人的交往,传达了作者对吴地文化的赞美和对历史的思考。诗意深远,赏析时可以从描绘的景物、人物和思想表达等方面展开解读,进一步感受其中蕴含的文化和情感内涵。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...
杨维桢。杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。