苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。
次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。
五噫之夫,将其匹联。
耕织为业,不废诵与弦。
亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。
去之五百年,求继者孰贤。
阖闾古城阴,曰有处士氏白金。
长身而美髯,风局孤以古,古貌疏且沉。
家不失箴,里不失任。
有余推与人,矧肯爵禄入吾心。
心阙下,足终南。
贫贱易屈,富贵易淫。
故大隐在关市,不在壑与林。
凤凰不能引高,神龙不能引深。
人呼为处士,更加逸与贞之号,焉知古不如来今?吾嗟今之士,既隐丘园,复事王侯。
行无补阙,言无裨谋。
惟禄食是媒。
诡贞而隐,诡逸而休。
以为吾人优。
放而返涧,恚岳陇羞。
知闻士风,其不泚然在颡,岂吾人俦。
苏州古隐君。元代。杨维桢。苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。五噫之夫,将其匹联。耕织为业,不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。去之五百年,求继者孰贤。阖闾古城阴,曰有处士氏白金。长身而美髯,风局孤以古,古貌疏且沉。家不失箴,里不失任。有余推与人,矧肯爵禄入吾心。心阙下,足终南。贫贱易屈,富贵易淫。故大隐在关市,不在壑与林。凤凰不能引高,神龙不能引深。人呼为处士,更加逸与贞之号,焉知古不如来今?吾嗟今之士,既隐丘园,复事王侯。行无补阙,言无裨谋。惟禄食是媒。诡贞而隐,诡逸而休。以为吾人优。放而返涧,恚岳陇羞。知闻士风,其不泚然在颡,岂吾人俦。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...
杨维桢。杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。