驴载马驮应不厌
驴载马驮应不厌，一{上竹下差}牙齿正须君。
驴载马驮应不厌。宋代。王之道。西城畦稼卧黄云，似说千门许见分。驴载马驮应不厌，一{上竹下差}牙齿正须君。
诗词：《送心上人》
朝代：宋代
作者：王之道
中文译文：
黄云漫卧在西城的农田上，
仿佛在述说着千门万户的离别之情。
驴和马承担着沉重的负荷，却并不感到厌倦，
只盼望着能够再次相见，像竹子相连般紧密。
诗意：
这首诗描绘了一个人送别心上人的情景。诗人身处黄云弥漫的农田之中，似乎在默默倾诉着千门万户的离别之情。他想象着自己和心上人相聚的美好时光，就像竹子的枝叶相连一样紧密。驴和马背负着沉重的负荷，却并不感到厌倦，因为它们心中充满了对再次相见的渴望。
赏析：
这首诗以自然景色和动物形象来表达诗人对心上人的深情告别之情。诗人通过黄云和农田的描绘，展现了离别时的忧伤和无尽的思念之情。同时，他以驴和马的形象来象征人们承担的责任和负荷，表达了对长途分离的坚韧和期待。在最后两句中，“一上竹下差牙齿正须君”，表达了诗人对与心上人之间关系的渴望，希望能够紧密相连，共同面对未来的困难和挑战。
这首诗情感真挚，意境深远，通过自然景物和动物形象的描写，将离别的忧伤和期待之情表达得淋漓尽致。读者可以在欣赏诗人的才华的同时，也能够感受到诗中所传达的情感，进而对离别和期待产生共鸣。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。...
王之道。公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。