困睡饥餐得自如。宋代。王之道。曾向高安见大愚,迢迢一路彻天衢。而今到处无些事,困睡饥餐得自如。
《和僧广实三首》是宋代王之道创作的一首诗词。这首诗以和尚广实为题材,描绘了一个与世无争、自得其乐的僧人形象。
诗词中文译文:
曾向高安见大愚,
迢迢一路彻天衢。
而今到处无些事,
困睡饥餐得自如。
诗意与赏析:
这首诗以诗人曾经拜访过的高安地区的一位名叫广实的僧人为主题,通过对广实的描绘,诗人表达了对僧人超脱尘世、随性自在的赞赏之情。
首句"曾向高安见大愚"暗示了诗人曾在高安地区见到了这位大愚僧,"大愚"一词在佛教中意味着忘却尘世的智慧和境界。接着的"迢迢一路彻天衢"描绘了诗人前往拜访广实的旅途,表达了长途跋涉的辛苦,同时也强调了广实僧的高远境界,仿佛他的道路直达天堂之门。
接下来的两句"而今到处无些事,困睡饥餐得自如"表达了广实僧的超然境界与无拘无束的生活态度。"到处无些事"说明他对世俗琐事无所牵挂,不受外界纷扰;"困睡饥餐得自如"则显示了他对于睡眠和饮食的随遇而安,不受物质欲望的困扰。
整首诗通过对僧人广实的描绘,展现了一个超凡脱俗,心境宁静的僧人形象。他不受世俗所累,安于自然,随遇而安。这一形象也反映了王之道对禅宗思想的崇尚和对人生境界的追求。这首诗以简洁明快的语言表达了对僧人生活态度的赞美,给人以超脱尘世的启迪和思考。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...
王之道。公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。