身外轩裳谁系绾

《和秦寿之题天祚宫》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅洞天福地的景象，表达了诗人对于超越尘世束缚、追求自由和长久的向往之情。

诗词以形容词洞天无际、乔木梢云十万章描绘了洞天福地的辽阔和壮丽景象。其中洞天无际，意味着广袤无垠，超越人间的局限；乔木梢云十万章，则形容了参天高耸的树木与浓云交相辉映，营造出一种神秘而壮观的氛围。

诗词中提到了轩裳，轩裳原指古代君王的礼服，这里引申为尘世的束缚和纷扰。诗人问道，谁能解开自己身外的束缚，追寻内心真实的自我。接着，诗词中出现了壶中日月的意象，表示在这洞天福地之中，日月自然流转，自在舒展，与尘世的烦恼和束缚形成鲜明对比。

接下来，诗人提到了平生的辛劳和烦恼，以及对于功名的嬉笑。尘垢和三沐指的是平日的尘世琐事和烦恼，而投老功名和笑五浆则表达了对功名富贵的不以为意，以及对于人世间一切荣辱得失的超然态度。

最后两句诗中，诗人提到了白鹿和青牛，这里可能是象征着纯洁和力量的象征，同时也暗指了传说中的神仙境界。诗人问道，现在是否还有这样纯洁和强大的存在。而秋磬上寥阳的一声，则是对于洞天福地中宁静、遥远的寥廓之景的描绘，也是对追求洞天福地的向往和追寻的呼唤。

整首诗词通过对洞天福地的描绘，表达了诗人对于超越尘世束缚、追求自由和长久的向往之情。通过对比尘垢和功名笑浆的俗世琐事与洞天福地的宁静与自在，诗人呼唤着人们超越尘世的纷扰，追求内心真正的自我和远离俗世的自由。