扁舟东下浙江湄

出自宋代汪元量的《读李鹤田钱塘百咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:piān zhōu dōng xià zhè jiāng méi,诗句平仄:平平平仄仄平平。
南浦亭边话别时,扁舟东下浙江湄
遍将越国千年事,吟作钱塘百咏诗。
无火可能烧莽卓,有刀恨不斩高斯。
五陵佳气飞扬尽,泪洒西风两鬓丝。
()
话别:(动)临别时的叙谈。[近]告别。
扁舟:1.小船。2.编列众舟为一舟。
可能:(形)表示可以实现:~性|动员一切~动员的力量。②(动)也许;或许:他~去了。③(名)能成为事实的属性;可能性:结果有两种~。
恨不斩泪洒西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
两鬓:鬓:鬓角的头发。两边的鬓发白如霜雪。

《读李鹤田钱塘百咏》是宋代汪元量所作的一首诗词。该诗以南浦亭为背景,描绘了诗人与友人的离别场景,表达了对越国千年历史的思考,并以吟咏钱塘的方式表达情感。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
南浦亭边话别时,
扁舟东下浙江湄。
遍将越国千年事,
吟作钱塘百咏诗。
无火可能烧莽卓,
有刀恨不斩高斯。
五陵佳气飞扬尽,
泪洒西风两鬓丝。

诗意:
这首诗词以南浦亭为背景,描绘了诗人与友人在南浦亭边告别的情景。诗人乘着小舟向东驶向浙江,离别时心中充满了离愁别绪。他思考着越国千年的历史,将自己的思绪化作了一百首吟咏钱塘的诗篇。诗中表达了诗人对历史的关注和对离别的情感的凝结。

赏析:
这首诗词通过描绘南浦亭的离别场景,展示了诗人对友人的离别之情。南浦亭是一个重要的离别之地,象征着离散和别离的情感。诗人乘舟东下浙江,向远方驶去,离别的场景给整首诗词增添了一种淡淡的忧伤。

诗人在思考越国千年的历史时,将自己的思绪化作了一百首吟咏钱塘的诗篇。这体现了诗人对历史的关注和对文化传承的重视。钱塘是古代越国的一部分,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。诗人通过吟咏钱塘,表达了对历史的思索和对传统文化的热爱。

在诗的最后两句中,诗人表达了自己的无奈和悲伤之情。他感叹无火能够烧毁高山莽岛,有刀却无法斩断高斯的恶行。这里的高斯可能指的是当时的贪官污吏,诗人愿意用刀斩断他们,但却无能为力。这种无力感和对社会现实的失望在诗中得到了表达。

整首诗词以离别为主题,通过描绘具体的场景和抒发个人情感,展示了诗人对历史和社会现实的思考。诗人以自己的吟咏之声,表达了对离别和人生的思索,让读者在感受离别的悲凉之余,也能感受到诗人对传统文化和社会正义的关注。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...

汪元量朗读
()