龙山高会亦尘埃。宋代。汪元量。九日凄凉戏马台,龙山高会亦尘埃。天翻地覆英雄尽,暑往寒来岁月催。人隔关河归未得,客逢时节转堪哀。十年旧梦风吹过,忍对黄花把酒杯。
《燕山九日》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了一个凄凉的九月景象,展示了兴亡更替、光阴荏苒的主题,并通过黄花与酒杯的对比,表达了人生离别之情。
《燕山九日》的译文如下:
燕山的九月,凄凉的景象戏剧般展开,
龙山高会也已尘埃落定。
天地翻覆,英雄们已尽归于尘土,
炎热逝去,寒冷来临,岁月催人老去。
漂泊者与故土隔绝,无法回归,
旅客在时节转变中感叹悲哀。
十年前的梦境随风飘散,
我忍住悲伤,举起酒杯与黄花为伴。
这首诗意蕴含丰富而深远。首先,它以燕山九月的景象为背景,通过描绘凄凉的氛围,表达了人事已非、兴亡更替的主题。作者提到龙山高会,暗示了一段历史的荣光已成尘埃,人们的英勇事迹已经湮没。
其次,诗中通过天地翻覆和季节更替的描写,强调了岁月流转的无情。无论是英雄们的辉煌或是炎热的夏季,都已逝去,取而代之的是寒冷的秋天。这种描绘表达了时间的无情推移,暗示了人生的短暂和虚无。
诗的后半部分则涉及到个人命运的变迁。作者提到人与故土隔绝,无法回归,以及旅客在时节转变中感慨悲哀。这些描写折射出作者对离乡别井、流离失所的感受,以及对时光流逝所带来的羁绊和悲凉之情。
最后,诗的结尾以十年前的梦境和黄花把酒杯作为对比。十年前的梦境已经飘散,而此刻,作者选择忍住悲伤,举起酒杯与黄花共饮。这种对比表达了作者对过去的怀念与眷恋,同时也展示了面对变迁和离别时的坚强与豁达。
《燕山九日》通过对景象的描绘,折射出人生的离合悲欢,展示了时间的无情和个人的坚韧。这首诗以简洁而深刻的语言,表达了对历史的思考和对生命的感慨,使读者在阅读中感受到岁月的沉淀和人生的哲理。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。