黄池会罢事堪伤

出自宋代汪元量的《苏台》,诗句共7个字,诗句拼音为:huáng chí huì bà shì kān shāng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
阖闾门外草如霜,到此踌躇欲断肠。
红阵教成人已去,黄池会罢事堪伤
将雏野鹿衔枯荠,挟子宫乌噪夕阳。
越蠡扁舟漭无所,五湖风浪白茫茫。
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踌躇:1.犹豫不决。2.自得的样子。
断肠:(动)形容伤心、悲痛到极点。
成人:(动)发育成熟,长成大人:长大~。②(名)成年人:你已经是~了,填志愿自己看着办吧。
野鹿:野生的鹿。喻不慕荣华﹑超然物外的神态。
子宫:子宫zǐgōng雌性动物孕育幼仔的肌性器官。
夕阳:(名)傍晚的阳光:~西下|~返照。
扁舟:1.小船。2.编列众舟为一舟。
无所:1.没有地方;没有处所。2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。
五湖:1.古代吴·越地区湖泊。2.江南五大湖的总称。3.指洞庭湖。4.指隐遁之所。
风浪:(名)水面上的风和波浪。比喻艰险的境遇:久经~的考验。
白茫茫:(形)形容水、雾、雪等漫无边际的一片白:大地一片~。

《苏台》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阖闾门外草如霜,
到此踌躇欲断肠。
红阵教成人已去,
黄池会罢事堪伤。
将雏野鹿衔枯荠,
挟子宫乌噪夕阳。
越蠡扁舟漭无所,
五湖风浪白茫茫。

诗意和赏析:
这首诗以寓言的方式表达了作者对时局的忧虑和对人生变迁的思考。诗中以阖闾之地为背景,描绘了一幅草木凋零、草地似霜的景象,暗喻着社会动荡的局势。作者站在这里,内心充满了犹豫和伤感之情,他意欲表达自己触动人心的思考和感叹。

诗的前两句“阖闾门外草如霜,到此踌躇欲断肠。”通过描绘草地似霜的景象,表达了作者对当前时局的忧虑和迷茫。作者的内心在这个时刻感到犹豫和痛苦,他对社会的变迁和人生的无常感到困惑和无奈。

接下来的两句“红阵教成人已去,黄池会罢事堪伤。”揭示了战乱的残酷现实。红阵教和黄池会都是诗中的隐喻,代表着战争和政治斗争。这些事情已经结束,但对于经历过痛苦和伤害的人们来说,他们留下了深深的伤痕。

诗的后两句“将雏野鹿衔枯荠,挟子宫乌噪夕阳。越蠡扁舟漭无所,五湖风浪白茫茫。”通过自然景物的描绘,表达了作者对人生的无奈和迷茫。诗中的雏鹿、子宫、越蠡、五湖等都是象征,代表着人们对美好生活的追求,然而在动荡的现实中却无处寻觅。夕阳下的乌噪声和茫茫的风浪,象征着人们在变幻莫测的世界中徘徊无助。

《苏台》通过对自然景物和意象的描绘,抒发了作者对当时社会动荡和人生无常的忧虑和思考。这首诗词以简洁而深刻的语言,传达出作者内心的情感和对人生的感悟,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...

汪元量朗读
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