英雄去矣柴门闭

出自宋代汪元量的《草堂》,诗句共7个字,诗句拼音为:yīng xióng qù yǐ zhài mén bì,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
子美西来筑此堂,浣花春水共凄凉。
鸣鸠孔燕归何处,野草闲花护短墙。
英雄去矣柴门闭,邻里伤哉竹径荒。
安得山瓶盛乳酒,送分渔父濯沧浪。
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此堂春水:1.春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“黄武元年,迁左将军”裴松之注引晋张勃《吴录》:“及春水生,潘璋等作水城於上流。”唐杜甫《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。”元杨维桢《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”2.喻女子明亮的眼睛。唐崔珏《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”3.指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”
凄凉:(形)①寂寞冷落;悲凉:满目~。②悲苦;悲凉:身世~|~的岁月。[近]凄惨。[反]幸福。
护短:(动)为自己或与自己(利益)有关的人的缺点或过失辩护。
英雄:(名)才能勇武过人的人:~好汉。②(名)不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦敬的人:人民~。③(形)具有英雄品质的:~人物。
柴门:1.用柴木做的门。言其简陋。2.代指贫寒之家;陋室。3.犹杜门,闭门。
邻里:(名)①住家所在的乡里或市镇上互相挨近的一些街道:~之间。②同一个乡里的人:呵!说来咱们还是~。[近]街坊|邻居。
竹径安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
送分渔父:渔翁,捕鱼的老人。

《草堂》是宋代诗人汪元量的作品,描绘了一幅草堂荒凉、英雄离去的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
子美西来筑此堂,
浣花春水共凄凉。
鸣鸠孔燕归何处,
野草闲花护短墙。
英雄去矣柴门闭,
邻里伤哉竹径荒。
安得山瓶盛乳酒,
送分渔父濯沧浪。

诗意和赏析:
《草堂》以简洁而含蓄的语言,描绘了一幅荒凉的景象,表达了对英雄离去和时光流转的感慨。诗中的"子美"指的是子美山,"堂"则是指草堂。

首句"子美西来筑此堂"揭示了草堂的建造者子美的身份和他在西方的归来,这使得草堂有了一种特殊的意义和价值。"浣花春水共凄凉"这句描述了草堂周围的景色,草木凋零,春水冷凉,给人一种凄凉的感觉。这种凄凉的景象与下文的离别和荒凉形成了对比。

接下来的两句"鸣鸠孔燕归何处,野草闲花护短墙"表达了诗人对离去的亲友的思念之情。鸣鸠和孔燕是古代常见的鸟类,它们归巢的方向被诗人用来暗示亲友离去的方向。野草和闲花则象征着诗人的孤寂,护短墙则表示他们对草堂的留恋和保护。

下文"英雄去矣柴门闭,邻里伤哉竹径荒"表达了对英雄离去的感慨和对邻里关系疏远的伤感。柴门闭表示英雄已经离开,荒废的竹径则暗示了邻里之间疏远的现象。诗人通过这种对比表达了对离去和时光流逝的无奈和悲伤。

最后两句"安得山瓶盛乳酒,送分渔父濯沧浪"表达了诗人对过去美好时光的怀念和对现实生活的期望。"山瓶盛乳酒"象征着丰盛和欢乐,"送分渔父濯沧浪"则表达了希望能够与渔父一同享受自然之美和宁静的心境。

整首诗以凄凉的景色和离去的英雄为背景,通过对自然景物和人情的描绘,抒发了诗人对逝去时光和离别的思念之情。同时,诗中透露出对和谐邻里关系和自然美好生活的向往,展现了诗人对现实生活的期待和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...

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