春来秋去奈愁何。宋代。汪元量。天上人间一梦过,春来秋去奈愁何。铜仙有泪如铅水,不似湘妃竹上多。
《竹枝歌十首》是汪元量所作的一组诗词,表达了对人世间的虚幻和生命的短暂感慨。以下是《竹枝歌十首》的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
天上人间一梦过,
春来秋去奈愁何。
铜仙有泪如铅水,
不似湘妃竹上多。
诗意和赏析:
《竹枝歌十首》以凄美的意境描绘了人生短暂和世间虚幻的主题。首句“天上人间一梦过”,表达了人类在世间的一生就如同一场梦境,转瞬即逝。诗人触及到生命的短暂性,唤起人们对时间流逝的深切感受。
接下来的两句“春来秋去奈愁何”,表达了季节更迭,时光荏苒,人们无法抵挡时间的流转,心生愁苦。诗人通过描绘季节的变化,传达了人们对光阴逝去的无奈之情。
下半首的“铜仙有泪如铅水,不似湘妃竹上多”,通过对竹子的比喻,诗人表达了对生命短暂和人世变幻的更深层次的思考。诗中的“铜仙”指的是铜雕塑,而“湘妃竹”则指的是一种常见的湖南竹子。铜仙泪如铅水,暗示了铜像寿命短暂,而竹子上的湘妃泪滴却多得多。这里通过对铜仙和湘妃竹的对比,强调了人生短暂和生命之脆弱。
整首诗词以简洁的语言表达出了生命短暂和人世虚幻的主题,让人不禁对时间的流逝和生命的脆弱产生思考。通过对自然景物的描绘和比喻,诗人巧妙地传达了对生命之短促和时间之无情的感慨,使读者在阅读中体会到生命的脆弱和珍贵。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。