闻已挂冠归故里。宋代。汪元量。燕台同看雪花天,别后音书雁不传。紫阁笑谈为职长,彤闱朝谒在班前。挥毫屡扫三千字,把酒时呼十四弦。闻已挂冠归故里,尚方宣赐钞成船。
《初庵傅学士归田里》是宋代汪元量创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人的感叹和回忆之情,描绘了学士离京归田的场景,展现了诗人对人生经历的思考和对现实境遇的反思。
译文:
初庵傅学士归田里,
燕台同看雪花天。
别后音书雁不传,
紫阁笑谈为职长。
彤闱朝谒在班前,
挥毫屡扫三千字。
把酒时呼十四弦,
闻已挂冠归故里。
尚方宣赐钞成船。
诗意和赏析:
这首诗词以诗人的视角,描述了傅学士初次归田的情景。首句"初庵傅学士归田里"以简洁明了的词语表明了诗人的主题。"燕台同看雪花天"描绘了诗人与傅学士在京城共同欣赏雪景的情景,以雪花作为季节的象征,表达了时光的流转和岁月的变迁。
接下来的两句"别后音书雁不传,紫阁笑谈为职长"描述了离别后音信断绝的情况,表达了诗人对友谊的思念之情。"彤闱朝谒在班前"表明傅学士以官员的身份在朝廷中尽职,"挥毫屡扫三千字"则展示了他在文职上的才华和辛勤工作。
"把酒时呼十四弦"表现了诗人和傅学士在闲暇时光中共同欢聚的情景,十四弦指的是琴的弦数,此处象征着音乐的美妙和友谊的深厚。最后两句"闻已挂冠归故里,尚方宣赐钞成船"表明傅学士已经退休回到故乡,享受宁静的生活,官方还赐给他一批文钞,以表彰他在朝廷服务的功绩。
整首诗词通过对傅学士归田的描绘,表达了诗人对友谊、岁月和生活的感慨。诗人在描绘傅学士的人生经历和现实境遇的同时,也表达了对自己人生轨迹的思考和对退隐田园生活的向往。这首诗词以简洁明了的语言,展示了汪元量细腻的情感和对人生的思索,具有一定的文人风范和哲理意味。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。