鹭去鸥来管送迎

出自宋代汪元量的《湖州歌九十八首 其六十四》,诗句共7个字,诗句拼音为:lù qù ōu lái guǎn sòng yíng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
牙樯暂住献州城,鹭去鸥来管送迎
卧笑宫人掷骰子,金钱痴咒卜输赢。
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送迎卧笑宫人:宫人(gōng rén),汉语词汇。释义:妃嫔、宫女的通称。西汉成帝订的一项后宫制度,在皇帝整个后宫里9等级中,宫人排名第8位,受5品官员俸禄。东汉光武帝建国妃嫔等级去繁为简,妃嫔称号共有四等,宫人处第3位。北宋年间宫人被废,宫人从此成为空虚。从南宋开始便称作宫女。
骰子:一种游戏或赌博用的骨制器具。正方形,六面分刻一、二、三、四、五、六点,一、四漆红色,其余为黑色,以所掷在正上方的点数或颜色为胜负。此词常混同「色子」一词之音,读为ㄕㄞˇ.ㄗ。也作「色子」、「色数儿」。
输赢:胜与败。

《湖州歌九十八首 其六十四》是宋代诗人汪元量的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

牙樯暂住献州城,
鹭去鸥来管送迎。
卧笑宫人掷骰子,
金钱痴咒卜输赢。

中文译文:
牙樯暂停在献州城,
白鹭飞去,白鸥又来,它们成为送行和迎接的管道。
我躺下微笑,宫人们掷骰子,
金钱痴迷地在咒语中卜算输赢。

诗意和赏析:
这首诗以湖州城为背景,描绘了一幅生活情景。牙樯是停靠船只的船牙,象征着短暂的停留。鹭和鸥则代表了不断的离别和相聚,它们在城市的水域间往来飞舞,象征着人生中的离散与相聚,以及人世间的变幻无常。

接下来的两句描述了作者在宫中的一幕。作者躺下微笑,可能是观看着宫人们玩掷骰子的游戏,这种场景给人一种轻松欢乐的氛围。而掷骰子却引申出金钱的利益纷争,金钱成为人们贪婪和迷失的源头。咒语则暗示了人们为了金钱输赢而不择手段的行为。

整首诗以简洁明快的语言描写了湖州城的景色和人们的生活,同时通过对鹭、鸥、掷骰子和金钱的描绘,表达了对人生变幻和物质追求的思考。这首诗从细微的生活中折射出人性的弱点和社会的现实,展现了作者对人生和社会的深刻观察和反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...

汪元量朗读
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