打断六更天未晓。宋代。汪元量。苍生恸哭入云霄,内苑琼林已作樵。打断六更天未晓,禁庭两桁籸盘烧。
《越州歌二十首》是宋代诗人汪元量创作的一组诗歌作品。这些诗歌描绘了苍生的哀悼之情,以及国家的衰败和社会的动荡。以下是《越州歌二十首》的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
天地哀伤声入云霄,
皇宫内苑已变成了砍伐的树林。
在黑夜未过六更天,
禁庭里的两排篱笆正在焚烧。
诗意和赏析:
这组诗歌表达了汪元量对社会动荡和国家衰败的关切之情。诗中的越州可以理解为当时世局动荡的象征,诗人以深沉悲痛的语言,描绘了天地间苍生的哀叹之声,仿佛哭声直达云霄。皇宫内苑原本是皇帝居住的地方,而现在却变成了被砍伐的树林,这种景象传达了朝代的衰败和社会的动荡,暗示着统治者的无能和国家的危机。
诗中提到的"六更天",指的是天亮前的时刻,而黑夜未过六更天则意味着天刚刚亮起或者还未完全亮起,暗示了一种黎明前的黑暗和动荡的局势。
最后两句描述了禁庭(皇宫内的庭院)里的篱笆正在被焚烧。篱笆的焚烧象征着社会秩序的瓦解和混乱的局面。这种景象进一步强调了朝代的动荡和社会的焦虑,暗示了人们对现状的无奈和痛苦。
总体而言,《越州歌二十首》通过深情的描写和悲怆的情感,展现了汪元量对宋代社会动荡和国家衰败的忧虑与关切,同时也表达了他对苍生遭受的痛苦的同情和哀悼之情。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。