满船明月夜鸣榔。宋代。汪元量。满船明月夜鸣榔，船上宫人烧夜香。好是烧香得神力，片帆稳送到渔阳。
中文译文：
满船明月夜鸣榔，船上宫人烧夜香。好是烧香得神力，片帆稳送到渔阳。
诗意：
这首诗描绘了一幅明月当空、船行水上的夜景。船上的宫女们在烧香祈求神灵保佑平安顺利的航行，而这种祈求似乎也真的起到了作用，让船在渔阳安全地抵达。
赏析：
这首诗的意境非常优美，展现了夜晚水上的宁静与神秘。诗人用“明月”、“夜鸣榔”等形象描绘出夜航的美妙氛围，而“宫人烧夜香”更是将这种氛围推向了高潮，从而达到了诗歌情感与意境融合的效果。另外，诗人用“好是烧香得神力”来表达自己对烧香的信仰，这种信仰也同样为诗歌增添了一份神秘感。最后，“片帆稳送到渔阳”则是对诗歌意境的完美总结，展现了夜晚水上航行的平稳与安全。
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。