长芦转柁是通津。宋代。汪元量。长芦转柁是通津,尽是东西南北人。日暮烟花箫鼓闹,红楼烂醉楚州春。
《湖州歌九十八首》是汪元量所作,属于宋代的诗词作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
长芦转柁是通津,
尽是东西南北人。
日暮烟花箫鼓闹,
红楼烂醉楚州春。
诗意:
这首诗描绘了湖州的景色和繁华景象。长芦和转柁是指湖州的两个重要地标,它们连接着通津,也就是湖州的交通要道。整个湖州城内涌动着来自东西南北的人们。傍晚时分,湖州的街头巷尾烟花绽放,箫鼓声此起彼伏,热闹非凡。红楼中的人们沉醉于楚州的春天之中,享受着这繁华景象带来的愉悦。
赏析:
这首诗以简洁而生动的语言描绘了湖州的繁华景象。长芦和转柁作为地标,象征着湖州的繁荣和交通便利。全城的人们涌动而来,使湖州成为一个热闹的地方。傍晚时分,烟花绽放,箫鼓声此起彼伏,给整个城市增添了欢乐的气氛。红楼中的人们沉醉于楚州的春天之中,享受着这一切带来的喜悦和陶醉。
这首诗以简练的语言表达了湖州的盛景,展现了宋代城市的繁荣和人们的欢乐。通过细腻的描写和独特的意象,诗人成功地将湖州的繁华景象和人们的愉悦情绪表达出来,给读者带来了一幅生动的城市画面。整首诗情感饱满,诗意深远,能够让人感受到宋代城市的热闹和欢乐氛围,也体现了诗人对生活的热爱和赞美之情。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。