战场白骨暴沙泥。宋代。汪元量。芦荻飕飕风乱吹,战场白骨暴沙泥。淮南兵后人烟绝,新鬼啾啾旧鬼啼。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量的作品,这首诗词描绘了战争的残酷景象和战后的凄凉景象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
芦荻飕飕风乱吹,
战场白骨暴沙泥。
淮南兵后人烟绝,
新鬼啾啾旧鬼啼。
译文:
芦花和芦荻在狂风中摇曳,
战场上的白骨暴露在沙泥中。
淮南的人们已经死绝,
新鬼啼哭,旧鬼哭泣。
诗意与赏析:
这首诗词以生动的形象描绘了战争的残酷景象。芦花和芦荻在狂风中飘摇,象征着战争的破坏和混乱。而战场上的白骨则凸显了战争的残酷和死亡的悲剧。这里的白骨暴露在沙泥中,显示出战争给人们带来的痛苦和无尽的苦难。
接着,诗人提到了淮南地区的人烟绝迹。这里指的是战争后淮南地区的凄凉景象,人们的生活被战争彻底摧毁,无边的苦难使得这个地方变得一片荒芜,人们的痛苦难以言表。
最后两句“新鬼啾啾旧鬼啼”,表达了战争给人们带来的痛苦和悲伤。新鬼和旧鬼象征着战争中死去的人们,他们的魂灵无法安息,不断地哭泣和呼唤。这种描绘给人一种凄凉和悲伤的感觉,使人们对战争的可怕和人类的苦难有了更深刻的思考。
《湖州歌九十八首》通过描绘战争的残酷和战后的凄凉,表现了诗人对战争的深思和对人类痛苦的关注。它通过生动的形象和抒情的语言,让读者深刻地感受到战争给人们带来的痛苦和无尽的悲伤,使人们对和平和珍惜生命有了更加深刻的认识。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。...
汪元量。汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。