尚留巾垫角。宋代。姜夔。身退诗仍健,官高病已侵。江山平日眠,花鸟暮年心。九转终无助,三高竟欲寻。尚留巾垫角,胡虏有知音。
《悼石湖三首》是宋代诗人姜夔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
悼石湖三首
身退诗仍健,官高病已侵。
江山平日眠,花鸟暮年心。
九转终无助,三高竟欲寻。
尚留巾垫角,胡虏有知音。
诗词的中文译文:
悼念石湖的三首诗
身体退隐,诗才仍旧充沛;官位虽高,疾病已经侵袭。
江山平淡度过了大半生,花鸟成了晚年心灵的慰藉。
九曲回旋的人生终究无法帮助自己,高官显贵却渴望寻觅真正的知音。
仍然保留着巾帼的角,期待着能与胡虏有情投意合的知音相会。
诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人姜夔对石湖的悼念之情。诗人自述身体已经退隐,不再活跃于官场,但他的诗才依然旺盛。虽然曾拥有较高的官职,但疾病已经侵袭,使他备受困扰。他看着江山平淡地度过了大半生,而花鸟成了他晚年心灵的慰藉。然而,他感到自己的九曲回旋的一生并没有能够真正帮助他,对高官显贵的追求也让他渴望寻觅真正的知音。尽管他已经身退,但他仍然保留着巾帼的角,期待着能够与胡虏(即外族)有情投意合的知音相会。
这首诗词展现了诗人的离情别绪和对人生的深思。诗人的退隐并不代表他的才华减弱,他的诗歌创作依然充满活力。他对官场的体验让他认识到权力的腐蚀和疾病的摧残,对于平淡的生活和自然的安慰产生了更深的感悟。诗人追求真正的知音,希望能与那些真正懂得他内心世界的人相交流。他的巾帼角象征着他的身份和品位,留存下来也是为了找到那些真正欣赏他才华的人。
整首诗词情感悲凉而深沉,通过对离退、疾病和追求知音的描绘,表达了诗人内心的孤独和对理想境界的向往。这种对现实的思考和对内心追求的反思,展现了诗人对人生的独特见解和对真正的情感交流的渴望。
姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。...
姜夔。姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。