留与人间作道场。宋代。张舜民。闻说仙乡接濑乡,閒游诗侣礼虚皇。三潮宝派通胥浦,万叶灵杉蔽蜀冈。天地杳冥供写像,江山回合助灵祥。五云送入蓬莱岛,留与人间作道场。
《真州仪真观》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
闻说仙乡接濑乡,
闲游诗侣礼虚皇。
三潮宝派通胥浦,
万叶灵杉蔽蜀冈。
天地杳冥供写像,
江山回合助灵祥。
五云送入蓬莱岛,
留与人间作道场。
诗意:
诗人听说仙境与人间相接,自在地游走于其中,与诗友们一同向虚皇敬礼。仪真观位于真州,被三潮宝派所环绕,茂密的灵杉树掩映着蜀冈。诗人感叹天地之间的神秘和深邃,他相信山川的回环将助长灵气的繁荣。五彩云彩将他带到蓬莱仙岛,他愿意留在人间,把这里作为修炼道法的场所。
赏析:
这首诗词描述了诗人张舜民对真州仪真观的赞美和向往。他听说仙境与人间相通,因此他自由自在地游走于其中,并与诗友一同向虚皇敬礼。真州的仪真观被三潮宝派所环绕,周围的灵杉树茂密,给人一种神秘而宁静的感觉。诗人在这里感受到了天地之间的神秘和深邃,他相信山川的回环将助长灵气的繁荣。最后,他被五彩云彩送到蓬莱仙岛,但他选择留在人间,将这里作为修炼道法的场所。
整首诗以自然景观为背景,展现了诗人对仙境和灵性的向往。诗中的仪真观被描绘成一个与仙境相连的神奇之地,山川环抱,灵气盎然。诗人表达了对仙境之美的渴望,并将这种美与现实世界相结合,选择将真州仪真观作为自己的修行之地。整体而言,这首诗词充满了诗人对神秘、灵性和修行的向往,以及对人间与仙境融合的想象和愿景。
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。...
张舜民。张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。