贤守相逢膜拜后。宋代。杨亿。雪晴河水正流澌,风卷惊蓬满眼飞。客路飘飘携一锡,禅房寂寂掩双扉。曹溪衣钵何年得,庐阜香灯几日归。贤守相逢膜拜后,都人争劝施珠玑。
《送僧之棣州谒王工部》是杨亿创作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
雪晴河水正流澌,
风卷惊蓬满眼飞。
客路飘飘携一锡,
禅房寂寂掩双扉。
曹溪衣钵何年得,
庐阜香灯几日归。
贤守相逢膜拜后,
都人争劝施珠玑。
译文:
明媚的阳光下,雪已停歇,河水正流淌。
风卷起飞沙,弥漫了眼前的景象。
我身为一位旅客,背着一束僧人的行李,
孤身飘荡,来到禅房,寂静地关闭双扉。
曹溪的衣钵何时才能传承下来,
庐山和阜阳的香灯又要多少日子才能回归。
贤明的守护者相遇之后,
都市中的人们争相劝说他施展宝珠和玉璣。
诗意:
这首诗词描绘了一位僧人离开棣州前往庐山和阜阳的情景。雪停了,河水平静地流淌,风卷起满天飞舞的沙尘,给人一种旅途中的孤独感。诗中的僧人带着一把行李(锡),漂泊不定,最终抵达禅房,闭上了门扉。诗人表达了旅途中的寂寥和禅修之道的冷静宁静。
诗词通过对僧人旅途的描写,反映了人生的离散和孤独。同时,诗人也提到了曹溪的衣钵(佛教传承的法器)何时才能传承下来,庐山和阜阳的香灯何时才能回归,暗示了僧人追求佛法真谛的信念和对寺庙的期待。
赏析:
这首诗词通过简洁的语言,展示了旅途中的孤独与禅修的宁静。诗人运用自然景物和行旅的图景,表达出内心的寂静与深沉。同时,诗中的曹溪衣钵和庐山、阜阳的香灯也增添了一种对佛教信仰和文化的思考。
整首诗以寥寥数语勾勒出一幅禅修者旅途中的景象。通过描写自然现象和行旅的场景,诗人通过对细节的把握,表达了禅修者的境遇和内心的坚守。这首诗词通过简练的语言和意境的构建,让读者感受到一种深邃的禅意和对内心宁静的追求。
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。...
杨亿。杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。