迎步绮罗无旧态

出自宋代魏野的《和孙舍人重过陕下二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yíng bù qǐ luó wú jiù tài,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
一种分符两种荣,朱衣院吏引红旌。
全家首赴酂侯镇,半路重过召伯城。
迎步绮罗无旧态,随轩丝竹有新声。
野人相见忻还愧,为爱交情似世情。
()
院吏全家:一家人。
半路:比喻事情正在进行中或事情进行到中间。
无旧随轩丝竹:1.弦乐器和管乐器(箫笛等)。2.泛指音乐。
新声:新作的乐曲;新颖美妙的乐音。指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
相见:相见xiāngjiàn彼此会面整个代表团在终点站与他们相见
交情:(名)互相交往而产生的感情:~深|多年的~|一死一生乃见~。
世情:世情shìqíng世上的种种情形;世态人情不懂世情

《和孙舍人重过陕下二首》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一种分符两种荣,
朱衣院吏引红旌。
全家首赴酂侯镇,
半路重过召伯城。
迎步绮罗无旧态,
随轩丝竹有新声。
野人相见忻还愧,
为爱交情似世情。

诗意:
这首诗词描绘了诗人与孙舍人一同再次经过陕下地区的情景。诗人感叹他们的身份虽然不同,但却能共同分享荣誉。诗人描述了一路上的景物和氛围,表达了他对孙舍人的敬佩和友情之情。

赏析:
这首诗词以韵文形式写成,共分为两首。首两句“一种分符两种荣,朱衣院吏引红旌。”表达了诗人与孙舍人身份不同,但共同享受到的荣誉和待遇。这里的“分符”指的是分发符节,象征着权力和地位的认可。接下来的两句“全家首赴酂侯镇,半路重过召伯城。”描述了他们一同前往目的地的情景,并在途中重逢了一座名为“召伯城”的城市。

接下来的两句“迎步绮罗无旧态,随轩丝竹有新声。”描绘了他们的到来引起了当地人的欢迎,人们穿着华丽的衣袍,奏响着悦耳的音乐,给人一种喜庆而新鲜的感觉。最后两句“野人相见忻还愧,为爱交情似世情。”表达了诗人与孙舍人见面时的喜悦和愧疚,他们之间的情谊超越了世俗的礼节,更像是亲如家人的交情。

整首诗词通过描绘景物和人物情感,表达了诗人对孙舍人的钦佩和友情之情。诗中融入了宴会的场景和喜庆的氛围,展现了宋代社会中的人际关系和人情味。同时,这首诗词也表达了诗人对于真挚感情的推崇,认为真正的情谊应该超越世俗的礼节和身份的差异。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。...

魏野朗读
()