并纳贤与愚

《伐双谷》是苏辙的一首诗词，描绘了修剪芳兰、砍伐恶木的景象，借以表达对于清除害群之物、迎接贤者的期望。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
芳兰非不嘉，当门自宜锄。
矧此恶木阴，久妨长者车。
仆夫砺寻斧，告我日方除。
久持不忍意，柯条益扶疏。
植根虽云固，伐去曾须臾。
我涂虽不宽，出入自有余。
开门听还往，并纳贤与愚。
荒秽一朝尽，来者皆虚徐。

诗意：
这首诗词以修剪芳兰和砍伐恶木的场景为背景，通过对景物的描绘，抒发了对于清除不良因素、迎接贤者的迫切期望。作者通过对芳兰和恶木的描述，隐喻社会中美好与丑恶的存在。诗中表达了作者对于清除障碍、排除妨碍的决心，以及希望能够迎接贤者、招纳有才智的人的愿望。

赏析：
这首诗词运用了自然景物的描写，通过对芳兰和恶木的对比，表达了作者对于清除邪恶、迎接美好的渴望。诗中的芳兰象征美好、善良之物，而恶木则代表着邪恶、阻碍。作者通过修剪芳兰、伐去恶木的动作，寓意着对于社会中不良现象的清除和改善。

诗词中的"当门自宜锄"表达了作者主动迎接挑战、积极改善环境的心态。"久妨长者车"揭示了恶木长久以来对于长者出行的妨碍，进一步强调了清除恶物的必要性。

"仆夫砺寻斧，告我日方除"描述了仆人磨刀寻找斧头，并告诉作者是时候清除恶木了。这体现了作者的决心和行动力，以及对于清除障碍的不耐烦之情。

"久持不忍意，柯条益扶疏"表达了作者对于砍伐的犹豫和不忍之情，但为了追求更好的生活，作者决定继续进行砍伐，使柯条更加疏松，以便事物能够得以顺利进行。

最后几句"开门听还往，并纳贤与愚。荒秽一朝尽，来者皆虚徐"表达了作者希望打开大门，倾听外界的声音，纳贤收才，以便社会能够摆脱荒芜和污秽的状态，迎接新的一天。"来者皆虚徐"意味着过去的荒芜和污秽将会一扫而空，迎来新的希望与活力。

总的来说，这首诗词通过对于修剪芳兰和砍伐恶木的描绘，以及对于美好与丑恶的隐喻，表达了作者追求清除不良现象、迎接美好的期望。它鼓励人们积极面对挑战，勇于改变现状，以创造一个更美好的社会。