真火中自然。宋代。苏辙。胸中万卷书,不如一囊钱。不见杨夫子,岁晚走道边。夜归空床卧,两手摩涌泉。窗前雪花落,真火中自然。涣然发微润,飞上昆仑颠。霏霏雨甘露,稍稍流丹田。闭目内自视,色如黄金妍。至阳不独凝,当与纯阴坚。一穷百不遂,此事终无缘。君看抱朴子,共推古神仙。无钱买丹砂,遗恨盈尘编。归去守茅屋,道成要有年。
《送杨腾山人》是苏辙的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
胸中装满万卷书,不如一个袋子里的钱。
不见杨夫子,岁月已晚,我走在路边。
夜晚回家,床上空无一人,我双手揉搓泉水。
窗前雪花纷纷落下,真火自然燃烧。
心情变得温润,飞上昆仑山顶。
雨水沾湿了我,略略流入丹田。
闭上眼睛自我观照,容颜如金子般明媚。
至阳之气不再凝聚,应与纯阴之气坚定相伴。
一贫如洗,百事不顺,这事情终究没有缘分。
请你看看《抱朴子》,共同推崇古代的神仙。
没有钱去买丹砂,我遗憾悲叹不已。
回去守护茅屋,修行之道需要时间。
诗意和赏析:
这首诗词传达了诗人苏辙对人生境遇和修行道路的思考。诗人通过对自身的感悟和对杨腾山人的送别,表达了对金钱与学问、物质与精神之间的比较和取舍的思考。
诗的开头,诗人将自己胸中所装的万卷书与一个袋子里的钱相比较,表达了对物质和知识的不同价值评判。接着,诗人表达了对杨腾山人的思念和对岁月流逝的感叹,暗示时光匆匆,人生有限。
诗中描述了诗人夜晚回家后的孤独与寂寞,通过双手揉搓泉水的动作,表达了内心的焦躁和不安。窗前雪花的落下和真火的自然燃烧,象征诗人内心的喜悦和激情的迸发。
随后,诗人描述了雨水沾湿自己的情景,将雨水流入丹田,表达了对身心的滋润和修行的期望。闭上眼睛内自视之时,诗人感受到内心的美好,形容自己的容颜如黄金般明媚,表达了对内在美的追求。
诗的后半部分,诗人表达了至阳之气不再凝聚的惋惜,表示至阳与纯阴之气应该相辅相成、相互坚定。接着,诗人表达了自己一贫如洗、百事不顺的遭遇,认为这些事情是命中注定,无法改变。
最后,诗人请对方阅读《抱朴子》,共同推崇古代的神仙,表达了对修行和精神追求的向往。诗人遗憾地表示无钱买丹砂,暗示了对修行道路上的困难和遗憾。最后,诗人决定回去守护自己的茅屋,表示修行之道需要时间的积累和坚持。
整首诗词通过对物质与精神、金钱与学问的比较,以及对人生境遇和修行道路的思考,展现了诗人对内心世界和人生意义的思索。诗中运用了自然景物和修行的象征,以及对古代神仙的向往,表达了诗人对于追求精神境界和内在美的渴望。整体上,这首诗词既反映了宋代社会的物质和精神状况,又揭示了诗人对于人生追求和修行之道的思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。