惟有古佛终难欺
我昔见子京邑时，须发如漆无一丝。
今年相见颍昌布，霜雪满面知为谁。
故人分散隔生死，孑然惟以影自随。
怜子肝心如铁石，昔所谓可今不移。
世间取舍竟谁是，惟有古佛终难欺。
嗟哉我自不知子，意子清净持律师。
忽然微笑不言语，袖中锦绣开新诗。
可怜相识二十载，终日对面初不知。
蚌含明珠不肯吐，暗行沙底藏光辉。
蚌为身计良可耳，旁人不悟宁非嗤。
惟有古佛终难欺。宋代。苏辙。我昔见子京邑时，须发如漆无一丝。今年相见颍昌布，霜雪满面知为谁。故人分散隔生死，孑然惟以影自随。怜子肝心如铁石，昔所谓可今不移。世间取舍竟谁是，惟有古佛终难欺。嗟哉我自不知子，意子清净持律师。忽然微笑不言语，袖中锦绣开新诗。可怜相识二十载，终日对面初不知。蚌含明珠不肯吐，暗行沙底藏光辉。蚌为身计良可耳，旁人不悟宁非嗤。
相见:相见xiāngjiàn彼此会面整个代表团在终点站与他们相见
霜雪:1.霜与雪。2.比喻洁净光明。
满面:布满面部：笑容～。～春风。
知为谁故人:（名）①老朋友；旧日的朋友：难得风雨～来。②死去的友人：吊祭～|不少老友已成～。③（书）指前夫或前妻。
分散:（形）不集中：～活动。［反］集中|汇集|聚集。②（动）分发；散发：～传单。
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时，系分段展转而受生死，故称。
所谓:1.所说的，用于复说、引证等：人们从失败中吸取教训，就能变失败为胜利，～“失败乃成功之母”就是这个道理。2.谓某些人所说的。含不承认之意：帝国主义对殖民地的～“援助”，实际上就是掠夺。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。...
苏辙。苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。