一杯香饭午钟催

出自宋代苏辙的《游庐山山阳七咏其五万杉寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī bēi xiāng fàn wǔ zhōng cuī,诗句平仄:平平平仄仄平平。
万木青杉一手栽,满堂白佛九天来。
涓涓石溜供厨足,矗矗山屏绕寺开。
半榻松阴秋簟冷,一杯香饭午钟催
安眠饱食平生事,不待山僧唤始回。
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一手:(名)指一种技能、本领或手段:露~。②(副)指一个人单独地:~包办。
满堂:1.全场,也指全场的人。2.满座。3.充满厅堂。
白佛安眠:指有利于生命和健康的睡眠方法。
山僧唤始回

诗词:《游庐山山阳七咏其五万杉寺》
朝代:宋代
作者:苏辙

万木青杉一手栽,
满堂白佛九天来。
涓涓石溜供厨足,
矗矗山屏绕寺开。

半榻松阴秋簟冷,
一杯香饭午钟催。
安眠饱食平生事,
不待山僧唤始回。

中文译文:
在庐山山阳游览的七首诗中,这是第五首,题为《万杉寺》。
万木青翠的松树是一手栽种的,
寺里散布着洁白的佛像,仿佛从九天而来。
小溪缓缓流淌,为厨房提供清泉,
宏伟的山峰环绕着寺庙。

在凉爽的松荫和秋季凉席上,
一杯香饭午时的钟声催促着。
享受饱食和安稳的睡眠,这是一生中的常事,
不必等到山僧呼唤才离开。

诗意和赏析:
这首诗是苏辙游览庐山山阳时写的,描绘了山阳万杉寺的景色和禅宗生活的情感。

诗人以自然景物为背景,将万木青杉和白佛置于寺庙中,表达了佛教的庄严和纯洁。松树是中国传统文化中的象征,代表着坚韧和长寿,而白佛则象征着纯洁和祥和。诗人通过描绘寺庙的景色,展示了庐山山阳万杉寺的壮丽和庄重。

诗中的涓涓石溜和矗矗山屏,形容了寺庙周围的自然景观。涓涓石溜是小溪缓缓流淌的样子,为寺庙的厨房提供清泉,展现了寺庙的宁静和物质生活的滋养。而矗矗山屏则表达了庐山山阳万杉寺巍峨的山峰环绕,给人一种庇护和安定的感觉。

诗的后半部分描述了诗人在寺庙中的体验。半榻松阴秋簟冷,描绘了诗人在寺庙中午休时,享受凉爽的松荫和秋季的凉席。一杯香饭午钟催,表达了寺庙中规律的生活和日常的仪式感。安眠饱食平生事,不待山僧唤始回,表达了诗人在寺庙中的满足和舒适,不需要外界的喧嚣和催促,可以安心地享受山间的宁静。

整首诗以简洁明了的语言描绘了庐山山阳万杉寺的景色和禅意生活,通过对自然景物和人文环境的描绘,表达了对清静和满足的追求。诗人苏辙以自然景物为媒介,展示了对禅宗生活的向往和追求,同时也表达了对内心平和和自在的向往。这首诗以其优美的描写和深邃的意境,让读者感受到庐山山阳万杉寺的神秘和宁静,同时也引发了对内心寻求宁静和自在的共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙朗读
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