何时同看洛川神。宋代。苏辙。两都来往太频频,真是人间自在人。十载读书同白屋,千金为客买朱唇。结交京邑倾心肺,寓思禅宗离垢尘。为问西归天禄客,何时同看洛川神。
《次韵王巩怀刘莘老》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
两都来往太频频,
真是人间自在人。
十载读书同白屋,
千金为客买朱唇。
结交京邑倾心肺,
寓思禅宗离垢尘。
为问西归天禄客,
何时同看洛川神。
诗意:
这首诗词是苏辙以次韵王巩怀刘莘老的方式表达自己的情感。诗中通过描述两个都市间频繁的交往,表达了作者对自由自在生活的向往之情。他与朋友十年如一日地在白屋读书,千金买来娇妻充作客人,与京邑的朋友们交往,心灵上互相倾诉,并沉浸在禅宗的思考中,远离尘世的浊气。最后,作者问道,何时能与那位在西方归来的福祉之客一同欣赏洛川的神奇景色。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了作者对自由自在生活的追求。两都频繁的往来表达了作者对世间繁华的厌倦,他更向往一个自由自在、真实的人间。十年读书的情景表明作者与朋友们在清静的白屋中共同追求知识,这种纯粹的读书生活使他们更加自在自由。千金购得的朱唇则象征着世俗的娇妻,同时也折射出社交场合中的虚荣和虚伪。结交京邑的朋友们,使作者心灵得到了满足,因为他们能够倾诉内心的思考并远离尘世的浊气。最后,作者期待与西方归来的福祉之客一同欣赏洛川的美景,这表达了他对更高层次的境界和人生意义的追求。
整首诗词以自由自在的语言表达了作者对纯粹、自由、真实生活的向往,同时也抒发了对人际关系和内心境界的思考。通过对禅宗思想的借鉴,作者呼吁读者远离尘世的浊气,追求心灵的自由和纯净。这首诗词既体现了宋代文人的生活态度,也显露出作者对理想境界的追求,具有一定的思想内涵和审美价值。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。